Russian thought I 3202-S2ORF21e

Knowledge:
- A student has an extended knowledge of the place and importance on the background of Russian thought and philosophy in general;
- A student knows and understands the chosen direction and position of Russian philosophy;
- A student has a wide knowledge and understands the relationship between the evolution of philosophical ideas and changes in culture and society;
Skills:
- A student finds, analyzes, evaluates, selects and integrates information from written sources;
- A student gains knowledge by himself and enhances research skills, and planned research projects;
- A student precisely formulates, in speech and in writing, complex philosophical questions, theses and makes them critical comments to them;
Social competence:
- A student has a deepened awareness of the importance of philosophical reflection of the sphere of moral and social issues,
- A student takes and initiates by himself the exchange of ideas, plans and organizes the course of discussions.

Oral examination, attendance register, participation in discussions, set book reading, lecture.

not applicable

General:
1. Евлампиев И., История русской метафизики в XIX–XX веках, т. 1-2, С.-Петербург 2000.
2. Зеньковский В., История русской философии, т. 1-2, Paris 1948-1950, Ленинград 1991.
3. Хоружий С., После перерыва. Пути русской философии, С.-Петербург 1994.
4. Bierdiajew N., Rosyjska idea, Warszawa 1987.
5. Dobieszewski J., Absolut i historia. W kręgu myśli rosyjskiej, Kraków 2012.
6. Krzemień W., Filozofia w cieniu prawosławia, Warszawa 1979.
7. Mazurek S., Rosyjski renesans religijno-filozoficzny. Próba syntezy, Warszawa 2008.
8. Walicki A., Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do renesansu religijno-filozoficznego, Kraków 2005.

Detailed
1. F. Stiepun, Niemiecki romantyzm i rosyjskie słowianofilstwo, w: F. Stiepun, Życie a twórczość, Warszawa 1999.
2. W. Sołowjow, Trzy siły, „Przegląd filozoficzno-literacki”, N. 2, 2002.
3. B. Jegorow, Słowianofilstwo – okcydentalizm – kulturologia, w: Semiotyka dziejów Rosji, Łódź 1993).
4. R. Pipes, Rosja carów, Warszawa 1990.
5. J. Nowosielski, Inność prawosławia, Warszawa 1991.
6. A. Chomiakow, List do redaktora „L’Union chretienne” o znaczeniu słów „katolicki” i „soborowy”, w: Wokół słowianofilstwa, Warszawa 1998.
7. J. Trubieckoj, Kolorowa kontemplacja, Białystok 1998.
8. C. Wodziński, Św. Idiota, Gdańsk 2000,
9. W. Sołowjow, Bizantynizm i Rosja, „Pismo literacko-artystyczne”, N. 11-12, 1988;
10. J Bardach, Trzeci Rzym w myśli rosyjskiej (schyłek XIX-XX wiek), w: Historia, idee, polityka, Warszawa 1995.
11. Rosyjska myśl filozoficzna i społeczna (1825-1861), red. A. Walicki, Warszawa 1961).
12. F. Dostojewski, Bracia Karamazow, rozdziały: Bunt, Wielki Inkwizytor).
13. M. Bachtin, Problemy poetyki Dostojewskiego, Warszawa 1970.
14. L. Tołstoj, Na czym polega moja wiara, w: Wokół Tołstoja i Dostojewskiego, Warszawa 2000.
15. I. Berlin, Jeż i lis, Warszawa 1993.
16. (N. Bierdiajew, Filozoficzna prawda i inteligencka racja, w: Drogowskazy. Zbiór rozpraw o inteligencji rosyjskiej, Warszawa 1986.
17. S. Mazurek, Odmienność idei nihilizmu w Rosji, "Res Publica nowa", N. 4, 1999.
18. P. Ławrow, Listy historyczne, w: Filozofia społeczna narodnictwa rosyjskiego, t. 1, Warszawa 1965, Listy 2, 3, 4.

Additional information (registration calendar, class conductors, localization and schedules of classes), might be available in the USOSweb system:

• Description of 3202-S2ORF21e in USOSweb