Native American Writings of Memory and Self (Twórczość autobiograficzna Indian amerykańskich) 4219-SC004

W kontraście do kursu "Początki literatury amerykańskiej: Indiańska twórczość ustna i pisemna", który skupiał się głównie na tradycji ustnej, założeniem kursu jest prezentacja autobiografii, dzienników i wspomnień pisarzy pochodzenia indiańskiego pisanych w języku angielskim. Dzięki wnikliwej analizie wybranych dzieł studenci będą mogli zaobserwować zmiany jakie zaszły w tym gatunku (cel, styl czy postawa autorów) i wyciągnąć wnioski co do pozycji autorów indiańskich w literaturze głównego nurtu w zależności od czasów i kontekstu socjo-politycznego, w którym przyszło im tworzyć.
Kurs ma formułę chronologiczną i podzielony jest na trzy części. Pierwsza przyjrzy się pismom autobiograficznym XVIII, XIX i wczesnego XX wieku, jako pierwszym próbom opisania doświadczenia Indian przy użyciu języka angielskiego nauczonego w szkołach przykościelnych i rządowych. Pisane głównie w reakcji na coraz większy wpływ świata białych na życie Indian, prace Samsona Occoma, Williama Appesa, Zitkala-Sa czy Ohyiesy są połączeniem autobiografii oraz historii danych plemion po pierwszym kontakcie. Druga część kursu poświęcona jest pierwszej fali twórców tzw. Renesansu Kultury Indiańskiej – ruchu, który przyniósł pierwsze świadectwa dumy z indiańskiej odrębności i kulturowej wyjątkowości. Przedmiotem uwagi będą twórczość laureata nagrody Pulitzera N. Scott Momadaya oraz Simona Ortiza i Leslie Maron Silko, w których tradycyjne podania mieszają się ze wspomnieniami z dzieciństwa, historiami odtworzonymi z opowieści dziadków i fikcją. Trzecia część poświęcona jest pisarzom drugiej i trzeciej fali, o ugruntowanej pozycji, i ich prywatnym lecz niezwykle uniwersalnym historiom o tworzeniu się tożsamości, poszukiwaniu korzeni i odkrywaniu rodzinnych sekretów. Sherman Alexie, Thomas King i Louise Erdrich dzielą się doświadczeniami miłości, rodzicielstwa, dojrzewania i śmierci, które mimo uniwersalności wyglądają inaczej przez pryzmat indiańskiej filozofii i światopoglądu.
Adresatem kursu są głównie studenci drugiego lub trzeciego roku, którzy uczestniczyli w kursie „Początki literatury amerykańskiej: Indiańska twórczość ustna i pisemna” na roku pierwszym i którzy zapoznali się już ze specyfiką twórczości indiańskiej. Kurs ten jednak stanowi odrębną całość.
Poruszane zagadnienia:
- autobiografia jako gatunek literacki
- kwestia indiańskości
- tradycja/korzenie
- tradycja ustna
- Renesans kultury indiańskiej
- asymilacja/akulturacja

Zakres tematów zajęć:
1. Wprowadzenie do kursu
2., 3. i 4. Pierwsze autobiografie: William Apess: The Son of the Forest; Zitkala-Sa: American Indian Stories; Black Elk: Black Elk Speaks
5. 6. i 7. Eseje autobiograficzno-krytyczne: Diane Glancy, Paula Gunn Allen, Simon Ortiz, Wendy Rose, Louis Owens, et al.
8., 9. i 10. Pamiętniki: Sherman Alexie: You Don't Have to Say You Love Me; Thomas King: The Truth About Stories; Leslie Marmon Silko: Storyteller
11., 12., 13. Dzienniki z podróży: N. Scott Momaday: The Way to Rainy Mountain; Louise Erdrich: Books and Islands in the Ojibway; LeAnne Howe: Choctalking on Other Realities
14. Prezentacje + podsumowanie kursu