Hauntings: Trauma and the Narratives of the Supernatural in American Fiction (Nawiedzenia: trauma a opowieści niesamowite w literaturze amerykańskiej) 4219-SC0020
Kurs oferuje studentom przegląd literackiego motywu nawiedzenia w literaturze amerykańskiej, ze szczególnym uwzględnieniem opowiadań napisanych przez kobiety, od początku XIX wieku do mniej więcej pierwszej wojny światowej. Oprócz prześledzenia silnej tradycji nawiedzeń w różnych odmianach i postaciach charakterystycznych dla amerykańskiej wrażliwości, kurs ma na celu pokazanie, w jaki sposób postać ducha, motyw nawiedzonego domu, a także bardziej subtelne odmiany nawiedzeń, rezonują ze współczesnymi kontekstami kulturowymi i społecznymi, aby ukierunkować lub obalić relacje władzy w kontekście zbiorowych i osobistych traum.
Takie podejście pomoże studentom dostrzec, w jaki sposób doświadczenie nawiedzenia, a więc, jak mogłoby się wydawać, wysoce specyficzna forma spotkania, rzuca światło na takie kwestie, jak intymność i wspólne zamieszkiwanie, pamięć indywidualna i wspólnotowa, materialność i duchowość, płeć i rasa, kolonializm i niewolnictwo, kapitalizm i technologia, a także, co nie mniej ważne, w jaki sposób komentuje śmiertelność i śmierć zarówno z perspektywy psychologicznej, jak i religijnej. Oprócz tekstów literackich, studenci zapoznają się z wybranymi tekstami krytyki kulturowej i teorii krytycznej związanymi z widmowością, hauntologią, studiami nad traumą, studiami nad pamięcią, które w znaczący sposób uzupełnią bardziej tradycyjne podejścia gotyckie.
|
W cyklu 2026Z:
Kurs proponuje osobom studiującym przegląd literackiego motywu nawiedzenia w literaturze amerykańskiej, ze szczególnym uwzględnieniem opowiadań napisanych przez kobiety, od początku XIX wieku do mniej więcej pierwszej wojny światowej. Oprócz prześledzenia silnej tradycji nawiedzeń w różnych odmianach i postaciach charakterystycznych dla amerykańskiej wrażliwości, kurs ma na celu pokazanie, w jaki sposób postać ducha, motyw nawiedzonego domu, a także bardziej subtelne odmiany nawiedzeń, rezonują ze współczesnymi kontekstami kulturowymi i społecznymi, aby ukierunkować lub obalić relacje władzy w kontekście zbiorowych i osobistych traum. |
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia
Efekty uczenia się
Po ukończeniu kursu student:
1.dysponuje wiedzą na temat amerykańskiej literatury niesamowitej w ujęciu historycznym i kulturowym, szczególnie w kontekście teorii traumy i relacji władzy
2.rozumie w jaki sposób rozumienie zjawiska nawiedzenia wpływało na literaturę i myśl filozoficzną XIX i wczesnego XX wieku
3.potrafi stosować podstawowe metody analizy różnych tekstów kulturowych
4. potrafi stosować formułować wnioski na podstawie lektury tekstów źródłowych
5. potrafi formułować pytania badawcze dotyczące złożonych zjawisk kulturowych na przykładzie literatury niesamowitej
6. rozumie wpływ relacji władzy i systemów przekonań/ wierzeń na kształt życia społecznego
Kryteria oceniania
a) 2 mikro-eseje (1 strona) na zadany temat (20% oceny końcowej)
b) uczestnictwo w zajęciach (40% oceny końcowej)
c) esej końcowy (5-7 stron) (40 % oceny końcowej)
Skala ocen dla eseju (w procentach):
100-97% 5!
96-91% 5
90-84% 4+
83-78% 4
77-68% 3+
67-60% 3
59-0% 2
Literatura
Asprem, Egil. The Problem of Disenchantment: Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900–1939. Leiden, The Netherlands: Brill Academic Publishers, 2014.
Bloom, Murray Teigh. “America’s Most Famous Medium.” American Mercury, May 1950, 578–86.
Blum, Deborah. Ghost Hunters: William James and the Search for Scientific Proof of Life after Death. New York: Penguin, 2006.
Ellenberger, Henri. The Discovery of the Unconscious: The History and Evolution of Dynamic Psychiatry. New York: Basic Books, 1970.
Goldsmith, Barbara. Other Powers: The Age of Suffrage, Spiritualism, and the Scandalous Victoria Woodhull. New York: Alfred A. Knopf, 1998.
Hawthorne, Nathaniel. Collected Novels. New York: Library of America, 1983
Hawthorne, Nathaniel. Tales and Sketches. New York: Library of America, 1982
James, Henry, Sr. “Spiritual Rappings.” In Lectures and Miscellanies, 407–24. New York: Redfield, 1852
James, Henry. Collected Stories, Vols. 1-2. London: Everyman, 1999
James, William. Essays in Psychical Research. The Works of William James. Edited by Frederick H. Burkhardt, Fredson Bowers, and Ignas K. Skrupskelis. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1986.
James, William. The Writings of William James: A Comprehensive Edition. Edited by John J. McDermott. 1967. Reprint, New York: Modern Library, 1977.
Knapp, Krister Dylan. William James. Psychical Research and the Challenge of Modernity. The University of North Carolina Press, 2021
Kontou, Tatiana and Sarah Willburn. The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Ashgate, 2012
Lutz, Tom. American Nervousness, 1903: An Anecdotal History. Ithaca: Cornell University Press, 1991.
Oppenheim, Janet. The Other World: Spiritualism and Psychical Research in England, 1850–1914. Cambridge: Cambridge University Press, 1985.
Poe, Edgar Allan. The Selected Writings of Edgar Allan Poe. New York: W.W. Norton & Company, 2004
Poovey, Mary. A History of the Modern Fact: Problems of Knowledge in the Sciences of Wealth and Society. Chicago: University of Chicago Press, 1998.
Royle, Nicholas, The Uncanny (Manchester University Press, 2003)
Taves, Ann. Fits, Trances, and Visions: Experiencing Religion and Explaining Experience from Wesley to James. Princeton: Princeton University Press, 1999
Toop, David, Sinister Resonance: The Mediumship of the Listener (Continuum, 2010);
Trigg, Dylan, The Thing. A Phenomenology of Horror (Zero Books, 2014)
Trigg, Dylan, Topophobia. A Phenomenology of Anxiety (Bloomsbury, 2016)