Współczesne idee polityczne i społeczne w Chinach w XX i XXI wieku 3800-WIPCH26-K-OG

Zapoznanie studentów i studentek z recepcją zachodnich idei politycznych obecnych w
Chinach na początku XX wieku, w tym z myślą Sun Yat-sena oraz inspiracjami płynącymi z
zachodniej filozofii społecznej i sposobami jej przyjmowania w Chinach. W ramach zajęć
omówione zostaną także elementy chińskiej filozofii, które miały wpływ na rozwój filozofii
społecznej i politycznej w Chinach w XX wieku. Istotnym elementem będzie również analiza
źródeł dialektycznego materializmu i marksizmu w Chinach. Przedmiot obejmuje analizę
przemian od okresu maoistowskiego po czas reform i otwarcia na świat (od 1978 r.). Studenci
i studentki zostaną zapoznani z historią Chin XX i XXI wieku, ze szczególnym
uwzględnieniem myśli politycznej kolejnych przywódców ChRL oraz rozwiną kompetencje
w zakresie rozpoznawania tekstów propagandowych tworzonych w ChRL i poza nią na
potrzeby propagandy wewnętrznej i zewnętrznej.

1. Zachodnia myśl społeczna i polityczna w Chinach na początku XX wieku.
2. Filozofia zachodnia na początku XX wieku: recepcja i sinizacja.
3. Kluczowe elementy filozofii chińskiej włączone do myśli społecznej i politycznej XX
wieku.
4. Dziedzictwo polityczno-intelektualne Sun Jat-sena / Sun Yat-sena (warto ujednolicić
zapis nazwiska).
5. Marksizm w Chinach: źródła i interpretacje.
6. Kształtowanie się myśli Mao i maoizmu.
7. Ideologiczne podstawy maoizmu.
8. Okres reform Deng Xiaopinga: próba zmian demokratycznych?
9. Pojęcie wolności w Chinach: perspektywa porównawcza.
10. Przywództwo Hu Jintao i chińskie ambicje globalne.
11. Liberalizm, czerwona lewica, nowy konfucjanizm i socjaldemokracja w Chinach.
12. Neoautorytaryzm w Chinach.
13. Idea harmonijnego społeczeństwa a prawa człowieka w Chinach.
14. Ku wspólnocie losów ludzkości (community of common destiny) – co Chiny chcą
zaproponować światu?

Koordynatorzy przedmiotu

Patrycja Pendrakowska

Rodzaj przedmiotu

ogólnouniwersyteckie

Efekty uczenia się

Przedmiot „Współczesne idee polityczne i społeczne w Chinach w XX i XXI wieku”
umożliwia zdobycie wiedzy na temat głównych nurtów ideowych współczesnych Chin oraz
rozwinięcie umiejętności analizy tekstów filozoficzno-politycznych i propagandowych.

Nabyta wiedza:
 Wiedza na temat współczesnych idei politycznych i społecznych w Chinach w XX i
XXI wieku.
 Znajomość i rozumienie podstawowych pojęć, takich jak: materializm, marksizm,
dialektyka, liberalizm, socjaldemokracja, prawa człowieka, sinizacja,
neoautorytaryzm, czerwona lewica oraz nowy konfucjanizm.
 Rozumienie znaczenia i ewolucji głównych nurtów ideowych we współczesnych
Chinach.

Nabyte umiejętności:
 Umiejętność analizowania i rozpoznawania tekstów propagandowych.
 Umiejętność interpretowania wybranych tekstów filozoficznych i politycznych
powstałych w Chińskiej Republice Ludowej w XX i XXI wieku.
 Umiejętność samodzielnego wyszukiwania, gromadzenia i wykorzystywania źródeł
danych.

Nabyte kompetencje społeczne:
 Umiejętność krytycznej oceny źródeł informacji oraz przekazów ideologicznych.
 Gotowość do prowadzenia merytorycznej dyskusji na temat współczesnych idei
politycznych i społecznych w Chinach.
 Otwartość na odmienne perspektywy kulturowe, polityczne i intelektualne.

Kryteria oceniania

Efekty kształcenia zostaną zweryfikowane w formie eseju pisanego podczas zajęć. Do
wyboru bedą trzy tematy zaproponowane w trakcie zajęć dotyczące omówionego materiału.
Dopuszczalna liczba nieobecności podlegających usprawiedliwieniu:
2 nieobecności w semestrze

Literatura

15. Literatura:
 Beaney, M. (2023). “Open-Mindedness and Ajar-Mindedness in History of
Philosophy.” Metaphilosophy, 54, 208–222. https://doi.org/10.1111/meta.12614
 Bottomore, T. (1991). A Dictionary of Marxist Thought. Oxford.
 Guo, S. (2010). A Chinese–English Dictionary of Chinese Philosophy. Shanghai.
 Inwood, M. (1992). A Hegel Dictionary. Oxford.
 Lee, L. O.-F. (2002). “Literary Trends I: The Quest for Modernity, 1895–1927.” In M.
Goldman & L. O.-F. Lee (eds.), An Intellectual History of Modern China. Cambridge:
Cambridge University Press.
 Littlejohn, R. (2014). “Chinese Receptions of Western Philosophy.” ASIANetwork
Exchange, 22, 38–48.
 Liu, P. (1990). Makesi zhuyi yu dangdai cidian [马克思主义与当代词典; Słownik
współczesnego marksizmu]. Beijing.
 Lovell, J. (2019). Maoism: A Global History. New York.
 Dillon, M. (2012). Chiny. Historia współczesna. Warszawa: Książka i Wiedza.
 Mao Tse-Tung (1965). Selected Works of Mao Tse-Tung, Vol. 1. Beijing.
 Wells, A. (2001). The Political Thought of Sun Yat-sen. Basingstoke: Palgrave.
 Wu, X. (2019). “Makesizhuyi zhongguohua yu xin wenming leixing de kenengxing” [
马克思主义中国化与新文明类型的可能性; Sinizacja marksizmu i możliwość
nowego rodzaju cywilizacji]. Philosophical Research, 7, 3–10.
 Zhang, Y. (2011). “‘The Westward Spread of Chinese Philosophy’ and
Marxism.” Frontiers of Philosophy in China, 6(1), 114–133.

Więcej informacji

Więcej informacji o poziomie przedmiotu, roku studiów (i/lub semestrze) w którym się odbywa, o rodzaju i liczbie godzin zajęć - szukaj w planach studiów odpowiednich programów. Ten przedmiot jest związany z programami: