Speculum Byzantinum. Dzieje i przemiany tradycji bizantyńskiej 3700-SB-OG
Niniejsze zajęcia są skoncentrowane na interdyscyplinarnym poznaniu specyfiki tradycji bizantyńskiej - wyjątkowej odmiany wschodniochrześcijańskiego dziedzictwa. Celem zajęć jest przedstawienie konceptów kultury bizantyńskiej, jako zwartego systemu postrzegania świata, Boga i człowieka, zwartych formuł estetycznych i artystycznych, konceptów politycznych i społecznych, które trwają po dziś dzień. W swoim tytule zajęcia powtarzają nazwę pracowni działającej na Wydziale Artes Liberales, która zajmuje się kulturą bizantyńską w jej równych wyrazach i recepcjach, ze szczególnym uwzględnieniem wschodniochrześcijańskiego dziedzictwa w dawnej Rzeczypospolitej, gdzie nastąpiło twórcze spotkanie Wschodu i Zachodu. „Bizantyńskie zwierciadło” ukazuje przed zainteresowanymi jak zasadnicze kategorie kultury europejskiej odbijają się i wyglądają w ramach wschodniego żywiołu tradycji chrześcijańskiej, jak bizantyński dziedzictwo warunkuje sobą europejskie procesy kulturowe, jakim językiem artystycznym posługuje się, jaki dyskurs teologiczny proponuje, jakie pułapy doświadczenia antropologicznego, jak kształtuje wizje polityki i społeczeństwa. Każde z zajęć stanie się prezentacją odczytania tradycji bizantyńskiej na różnych poziomach i w różnych zakresach od teologii patrystycznej po współczesne wizje polityczne. Każde z zagadnień zostanie zaprezentowane przez członków Pracowni Speculum Byzantinum, należących do różnych dziedzin naukowych, którzy w swoich badaniach ukazują tradycji bizantyńską od strony teologii, filozofii, literatury, historii, sztuki, praktyk duchowych i monastycznych, doświadczenia liturgii i muzyki.
Kurs realizowany jest w ramach projektu dydaktycznego “Chrześcijaństwo: tradycje – dialog – spór”, którego celem jest badanie zależności między różnymi formami i przejawami tradycji chrześcijańskich (m.in. teologia, doktryna, duchowość, reformy, herezje) a kulturą w jej różnych przejawach (literatura, sztuka, filozofia, polityka, obyczajowość itd.). Przedmiotem wspólnego namysłu i inspiracją do samodzielnych badań będzie przenikanie i współistnienie tych dwóch obszarów, jak też występujące między nimi napięcia, konflikty, także prowadzące do całkowitego zanegowania symboli i pojęć religijnych oraz światopoglądu chrześcijańskiego. Częścią projektu jest organizowany raz w semestrze sympozjon, który umożliwia udział w dyskusji nad wybranym przez uczestników tekstem kultury, rozpatrywanym w odniesieniu do tradycji chrześcijańskiej.
Zagadnienia:
- Tradycja bizantyńska wobec antyku: sztuka.
- Tradycja bizantyńską wobec antyku: teologia i filozofia.
- Bizantyński kosmos w mikrokosmosie sztuki.
- Sztuka jako doświadczenie religijne w tradycji bizantyńskiej.
- Muzyka bizantyńska.
- Wizja człowieka w tradycji bizantyńskiej.
- Praktyki duchowe w tradycji bizantyńskiej.
- Mistyka wschodniochrześcijańska.
- Spotkanie Wschodu i Zachodu w tradycji bizantyńskiej.
- Bizancjum i Renesansy.
- Tradycja bizantyńska w dawnej Rzeczypospolitej.
- Recenzje tradycji bizantyńskiej: od Włodzimierza Wielkiego do Włodzimierza Putina.
- „Byzantine Commonwealth”
- „Slavia orthodoxa”
- Trwanie i odrodzenie sztuki bizantyńskiej.
- Teologia i polityka w ramach tradycji bizantyńskiej.
- „Muza Bizantyńska” - poezja i literatura wobec tradycji bizantyńskiej.
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty uczenia się
Student, po zakończeniu zajęć:
- zna podstawowe kategorie kultury wschodniochrześcijańskiej i bizantyńskiej, rozumie ich rolę w kulturze europejskiej - K_W01
- zna podstawowe metody analizy i interpretacji tekstów kultury i dzieł sztuki - K_W05
- zna podstawowe kierunki myśli i sztuki w tradycji bizantyńskiej - K_W06
- potrafi dokonywać analizy dzieł sztuki oraz tekstów naukowych i materiałów źródłowych za pomocą odpowiednich narzędzi badawczych-K_U02
- umie przygotować wystąpienie ustne uwzględniające potrzeby odbiorców K_U11
- wie jak zaplanować i zrealizować pracę grupową K_U12
- jest gotów do podejmowania pracy zespołowej K_K02
- ma zdolność rozumienia wagi i złożoności kultury K_K08
Kryteria oceniania
Metody oceny:
Obecność na zajęciach, rozumienie lektury, aktywny udział w dyskusji i pracy w grupie.
Metody dydaktyczne:
Zajęcia są prowadzone w formie seminarium/konwersatorium, w trakcie których odbywają się prezentacje referatów i dyskusje nad przedstawionymi tematami.
Dozwolone dwie nieobecności
Zaliczenie na podstawie sumy aktywności studenta i przygotowanych wystąpień
Uczestniczenie w sympozjonie (w semestrze zimowym i letnim), który stanowi spotkanie uczestników projektu dydaktycznego „Chrześcijaństwo: tradycje-dialog-spór” (godziny sympozjonu są wliczone w cykl dydaktyczny przedmiotu).
Literatura
Do każdego z tematów będzie podawana wybrana literatura specjalistyczna. Poniżej umieszczany najbardziej syntetyczne opracowania całościowego założenia naszych zajęć:
Encyklopedia kultury bizantyńskiej, red. O. Jurewicz, J. Axer, Warszawa 2002.
Bizancjum ok. 500-1024, red. J. Shepard, tłum. J. Kozłowska, R. Piotrowski Warszawa 2014.
Bizancjum 1024-1492, red. J. Shepard, tłum. J. Kozłowska, R. Piotrowski, Warszawa 2016.
G. Ostrogorski, Dzieje Bizancjum, tłum. pod red. Evert–Kappesowa, Warszawa 1967 (2008).
C. Mango, Historia Bizancjum, tłum. M. Dąbrowska, Gdańsk 2004
R. Browning, Cesarstwo Bizantyńskie, przeł. G. Żurek, Warszawa 1980 (1997).
S. Awieriencew, Na skrzyżowaniu tradycji. Szkice o literaturze i kulturze wczesnochrześcijańskiej, tłum. D. Ulicka, Warszawa 1988.
D. Obolensky, Byzantine Commonwealth: Eastern Europe 500-1453, New York, 1971.
J. Meyendorff, Teologia bizantyjska. Historia i doktryna, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1984.
S. Runciman, Teokracja bizantyjska, Warszawa 2008.