Ogród – miasto – państwo w domenie śródziemia 3700-CS-F-OMP

Zakres tematyczny:
Wprowadzenie: Śródziemnomorze jako przestrzeń kulturowa.
Ogród jako raj i mikrokosmos. (Mezopotamia, Egipt, Grecja, chrześcijańska tradycja ogrodów)
Miasto jako organizm i wspólnota. (polis grecka, rzymskie civitas)
Państwo idealne: od Platona do Augustyna. (Państwo Boże i ziemskie)
Hierarchia kosmiczna i polityczna: symbolika miast i pałaców.
Ogrody w islamie: przestrzeń sacrum i rozkoszy.
Idea miasta w średniowieczu: miasto otoczone murem.
Renesansowy ogród i miasto jako wyraz porządku i harmonii.
Barokowe przestrzenie władzy: ogrody wersalskie i reprezentacyjne place miejskie.
Utopia, Nowa Atlantyda, Nowe Jerozolimy: przestrzeń marzeń o idealnym państwie.
Miasto w literaturze i sztuce: od Boskiej Komedii po Italo Calvino.
Upadek ogrodu i miasta: motywy degradacji w kulturze nowoczesnej.
Miasto jako labirynt i państwo jako chaos: XX wiek.
Ogrody i miasta w kulturze popularnej: film, literatura fantasy, komiksy.
Podsumowanie: od ogrodu rajskiego do miasta globalnego.
Region Morza Śródziemnego ma bogatą historię od czasów starożytnych do współczesności. Konwersatorium może zacząć od omówienia starożytnych cywilizacji, takich jak Mezopotamia, Egipt, Grecja i Rzym, aby następnie przejść przez okres średniowiecza z wpływami islamskimi i bizantyjskimi, do renesansu i do czasów współczesnych. W ten sposób będzie można pokazać ewolucję i interakcje na przestrzeni czasu. Warto będzie też zauważyć przenikanie się czynników kulturowych, politycznych i środowiskowych. Czynniki środowiskowe, takie jak klimat, geografia i zasoby, byłyby powiązane z tym, dlaczego rozwinęły się określone style ogrodów lub układy miast. Pojawią się studia przypadków. Na przykład Wiszące Ogrody Babilonu z czasów starożytnych, islamskie ogrody w Hiszpanii, takie jak Alhambra, renesansowe ogrody włoskie i być może nowoczesne miejskie tereny zielone. Każde studium przypadku powinno podkreślać wzajemne oddziaływanie między projektowaniem ogrodów, planowaniem urbanistycznym i ideologią państwową. Ramy teoretyczne mogą obejmować koncepcje takie jak przestrzenie sakralne i świeckie, ogród jako symbol władzy lub raju, zasady planowania urbanistycznego i polityczne wykorzystanie przestrzeni publicznej. Determinizm środowiskowy może być również teorią do omówienia wpływu klimatu śródziemnomorskiego na projekty ogrodów i miast.