Czy ortodoksja potrzebuje herezji 3700-AL-OPH-qKR
Zajęcia mają częściowo formę wykładu, pozwalającą na uzupełnienie/przyswojenie podstawowych osi sporów dogmatycznych w chrześcijaństwie pierwszego tysiąclecia naszej ery: sporów trynitarnego i chrystologicznego, ale także rozmaitych towarzyszących im sporów: o naturę języka, problematyzacji pojęcia osoby czy o to, co oznacza bycie człowiekiem. Są to pytania, na które odpowiedzi formułowano w zetknięciu z rozmaitymi już wcześniej istniejącymi szkołami filozofii i teologiami (ze szczególnym uwzględnieniem szkół myślenia biblijnego wypracowanymi w tradycji żydowskiej), rodzącymi się nowymi wierzeniami (m.in. ruchy gnostyckie), a także specyficznie chrześcijańskimi alternatywnymi stanowiskami (szkoły egzegetyczne, ruchy heterodoksyjne). Poza częścią wykładową, zajęcia mają charakter konwersatorium wokół wybranych klasycznych tekstów patrystycznych. Mile widziana będzie też aktywność studentów, by odnieść historyczne zagadnienia do współczesnych sposobów myślenia religijnego i areligijnego.
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Efekty kształcenia
K_W01; K_W02; K_W06; K_W17; K_U02; K_U03; K_U06; K_U09; K_K01; K_K06
Kryteria oceniania
Zaliczenie ma charakter (do wyboru jedna z możliwości): prezentacji z dyskusją w ramach zajęć/prezentacji z dyskusją poza zajęciami albo polega na prezentacji i rozmowie o napisanym przez studenta/studentkę eseju; wymagana jest również aktywność na zajęciach (udział w dyskusji, praca w grupie).
Zaliczenie na ocenę
Literatura
Pierwsi świadkowie i Apologeci greccy (zbiory tekstów wczesnochrześcijańskich); Orygenes, O zasadach; Przeciw Celsusowi; św. Atanazy Wielki, Przeciw Arianom; św. Bazyli Wielki, O Duchu św., Eunomiusz i jego adwersarze, zbiór tekstów, t. I-III; Epifaniusz z Salaminy, Panarion; św. Augustyn z Hippony, O Trójcy św.; Maksym Wyznawca, Ambiguum 5; Jan z Damaszku, Wykład wiary prawdziwej; O herezjach; Przeciwko tym, którzy odrzucają święte obrazy; Ikonoklazm bizantyński, zbiór tekstów; R. A. Marcus, A. H. Armstrong, Wiara chrześcijańska a filozofia grecka; ks. M. Starowieyski, Sobory niepodzielonego Kościoła; W. N. Łosski, Teologia mistyczna Kościoła wschodniego; J. H. Newman, O rozwoju doktryny chrześcijańskiej