Wykład monograficzny (L) 3600-7-SI4-WM(L)

Wiedza:
K_W01: Absolwent posiada zaawansowaną wiedzę o miejscu i znaczeniu orientalistyki w systemie nauk humanistycznych oraz jej specyfice przedmiotowej i metodologicznej.
K_W04: Ma zaawansowaną wiedzę w zakresie teorii nauk humanistycznych (literaturoznawstwa lub językoznawstwa lub historii) niezbędnych dla rozumienia wybranych aspektów kultury.
K_W06: Ma uporządkowaną wiedzę szczegółową z zakresu historii Chin.
K_W09: Ma uporządkowaną wiedzę szczegółową o zagadnieniach społeczno-kulturowych Chin, Tajwanu i chińskiego kręgu cywilizacyjnego w zakresie środowiska naturalnego, sytuacji etnicznej, demograficznej i politycznej.
K_W10: Potrafi nazwać i scharakteryzować podstawowe zjawiska kulturowe Chin, Tajwanu i chińskiego kręgu cywilizacyjnego.
K_W17: Zna stan badań w zakresie wybranej problematyki Chin, Tajwanu i chińskiego kręgu cywilizacyjnego.
Umiejętności:
K_U01: Potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać i wykorzystywać informacje z różnych źródeł.
K_U02: Potrafi wskazać źródła różnic kulturowych krajów Orientu.
K_U04: Potrafi posługiwać się podstawowymi pojęciami z dziedziny filozofii i religii Chin.
K_U06: Potrafi czytać, analizować i interpretować teksty literackie i inne dzieła twórczości kulturalnej Chin i chińskiego kręgu językowego (film, prasa, piśmiennictwo o charakterze społecznym), prawidłowo umieszczając je w kontekście kulturowym.
K_U09: Potrafi zastosować wiedzę z zakresu problematyki społeczno-kulturowej Chin, Tajwanu i chińskiego kręgu cywilizacyjnego w typowych sytuacjach profesjonalnych.
K_U13: Potrafi zanalizować i interpretować teksty źródłowe w języku chińskim.
K_U15: Potrafi interpretować kluczowe pojęcia kultury Chin poprzez analizę językową/filologiczną.
K_U17: Potrafi poprawnie funkcjonować w środowisku językowym i kulturowym Chin.
Kompetencje społeczne:
K_K05: Ma świadomość odmienności kulturowej i jej źródeł religijnych, filozoficznych, obyczajowych i historycznych oraz jej znaczenia dla rozumienia współczesnego świata.
K_K06: Widzi potrzebę prowadzenia dialogu międzykulturowego.
K_K07: Ma świadomość znaczenia kultury Chin w kulturze światowej.
K_K08: Działa na rzecz udostępniania i promowania spuścizny kulturowej i językowej Chin.

Metody i kryteria oceniania
W ramach kursu ocena będzie dokonywana na podstawie różnych form aktywności i pracy studenta, które pozwalają na pełną ocenę osiągnięcia efektów uczenia się, w tym wiedzy, umiejętności analitycznych oraz kompetencji społecznych. Ocena końcowa będzie opierać się na następujących elementach:
1. Aktywność na zajęciach (20%)
Uczestnictwo w wykładach oraz dyskusjach na temat zagadnień omawianych w ramach kursu. Oceniana będzie aktywność w formie odpowiedzi na pytania, udział w analizie tekstów źródłowych oraz zaangażowanie w dyskusje dotyczące kluczowych zagadnień związanych z historią i kulturą muzułmanów chińskojęzycznych.
2. Praca pisemna (40%)
Student przygotowuje pracę seminaryjną, w której analizuje wybrany temat związany z historią, religią lub kulturą muzułmanów w Chinach, korzystając z materiałów w języku chińskim oraz angielskim. Praca powinna wykazać umiejętność samodzielnego badania, analizy źródeł oraz odniesienia do istniejących badań naukowych. Oceniana będzie zarówno jakość argumentacji, jak i umiejętność precyzyjnego i krytycznego wykorzystania źródeł.
3. Egzamin (40%)
Egzamin końcowy, który składa się z pytań zamkniętych i otwartych, mających na celu sprawdzenie wiedzy studenta z zakresu historii, kultury i religii muzułmanów chińskojęzycznych. Egzamin będzie wymagał zarówno pamięciowej znajomości faktów, jak i umiejętności krytycznej analizy oraz interpretacji tekstów źródłowych.
4. Kryteria oceniania:
Ocena 5.0 (bardzo dobra): Student wykazuje pełną znajomość omawianych zagadnień, umiejętność analizy i interpretacji tekstów źródłowych oraz umiejętność zastosowania wiedzy do rozwiązywania problemów badawczych. Praca pisemna i aktywność na zajęciach są na najwyższym poziomie, wykazuje samodzielność w badaniach.
Ocena 4.5 (dobry plus): Student posiada dobrą znajomość zagadnień, potrafi je w większości samodzielnie analizować i stosować. Praca pisemna jest dobrze napisana, jednak wymaga drobnych poprawek w zakresie analizy źródeł.
Ocena 4.0 (dobry): Student zna podstawowe zagadnienia kursu, jest w stanie analizować teksty, jednak nie w pełni rozwija krytyczne podejście do omawianych tematów. Praca pisemna jest poprawna, ale wykazuje braki w zakresie analizy źródeł lub argumentacji.
Ocena 3.5 (dostateczny plus): Student wykazuje ogólną znajomość zagadnień, ale ma trudności w ich krytycznej analizie. Praca pisemna wymaga większej pracy w zakresie analizy i interpretacji źródeł.
Ocena 3.0 (dostateczny): Student zna podstawowe zagadnienia kursu, ale ma trudności z ich zrozumieniem i zastosowaniem w praktyce. Praca pisemna jest powierzchowna i nie spełnia wymagań analizy źródeł.
Ocena 2.0 (niedostateczny): Student nie spełnia minimalnych wymagań w zakresie wiedzy, umiejętności analitycznych ani aktywności na zajęciach.

brak

Literatura różni się zależności od tematu wykładu w danym cyklu dydaktycznym.