Wybrane zagadnienia z literatury, kultury, filozofii, religii Chin (Z) 3600-7-SI2-WZ-LKFRC
Zajęcia o charakterze konwersatoryjnym, na których omawiane są tłumaczone na polski teksty dotyczące Chin - poczynając od tekstów klasycznych (Shujing, Shijing), a kończąc na tekstach współczesnej literatury chińskiej.
|
W cyklu 2025Z:
Zajęcia o charakterze konwersatoryjnym, na których omawiane są tłumaczone na polski teksty dotyczące Chin - poczynając od tekstów klasycznych (Shujing, Shijing), a kończąc na tekstach współczesnej literatury chińskiej. |
W cyklu 2026Z:
Zajęcia o charakterze konwersatoryjnym, na których omawiane są tłumaczone na polski teksty dotyczące Chin - poczynając od tekstów klasycznych (Shujing, Shijing), a kończąc na tekstach współczesnej literatury chińskiej. |
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia
Efekty kształcenia
Student
K_W03; Ma rozszerzoną wiedzę o wybranych problemach kultury Chin (z zakresu kultury i literatury lub filozofii i religii ) Chin
K_U06; Potrafi posługiwać się pojęciami z dziedziny filozofii i religii Chin w celu analizowania i interpretowania zjawisk religijnych, motywów etycznych i zachowań ludzkich, a także różnic między kulturami
K_U08; Potrafi czytać, analizować i interpretować zaawansowane teksty literackie i inne dzieła twórczości kulturalnej (film, prasa, piśmiennictwo o charakterze społecznym) Chin, Tajwanu i chińskiego obszaru językowego prawidłowo umieszczając je w kontekście kulturowym
K_U09; Umie porównać i dogłębnie przeanalizować zależności między wybranymi tekstami
literackimi i innymi dziełami twórczości kulturalnej Chin i Tajwanu (film, prasa,
piśmiennictwo o charakterze społecznym), a zagadnieniami tradycji i współczesności
K_U12; Potrafi ocenić, wyselekcjonować i objaśnić najważniejsze wytwory współczesnej kultury Chin i Tajwanu
K_K09 Dostrzega potrzebę wzbogacenia swojej tradycji o pozytywne wartości filozoficznospołeczno-kulturowe Chin i Tajwanu, traktuje kulturową synergię jako wartość dodaną
Kryteria oceniania
Obecność i aktywność na zajęciach obowiązkowa. Studenci proszeni są o napisanie kilku krótkich esejów poświęconych konkretnym zagadnieniom poruszanym w czytanych tekstach (protokół lektury).
Przy przygotowywaniu wszelkich pisemnych prac zaliczeniowych; w tym esejów,
prezentacji oraz referatów, zabronione jest korzystanie z narzędzi generatywnej
sztucznej inteligencji. Przy uzyskaniu zgody osoby prowadzącej student/studentka może wykorzystać
narzędzia AI do przeprowadzenia korekty językowej własnego tekstu lub do
sporządzenia przekładu tekstu konsultowanego lub cytowanego w pracy (ale nie tekstu, który jest przedmiotem pracy lub którego przetłumaczenie należy do założeń pracy). Osoba prowadząca może wymagać od studenta/studentki przedstawienia oryginalnego tekstu i jego interpretacji (ustnie w trakcie zajęć lub indywidualnego seminarium). Student/studentka odpowiada za wszelkie błędy (językowe i merytoryczne, zwłaszcza tzw. halucynacje AI) powstałe wskutek użycia narzędzi AI oraz za naruszenie zasad etycznych (naruszenie praw autorskich, utrwalanie krzywdzących stereotypów, użycie języka dyskryminującego itp.). Student/studentka nie może usprawiedliwiać owych błędów niedoskonałością użytych narzędzi. Praca osób uczestniczących w zajęciach musi stanowić efekt ich własnej aktywności intelektualnej, opartej na analizie źródeł i opracowań wyszukanych w bibliotekach,
archiwach i bazach cyfrowych. Pełną odpowiedzialność za treść pracy ponosi osoba studiująca. Zamieszczenie zmyślonych faktów lub fałszywych przypisów bibliograficznych wiąże się z automatycznym niezaliczeniem przedmiotu (wystawieniem oceny niedostatecznej) oraz wyciągnięciem konsekwencji dyscyplinarnych, bez względu na deklarowany
przez osoby studiujące sposób przygotowania tekstu.
Literatura
wybór tekstów poświęcoych zasadniczym elementom kultury chinskiej (podstawy myśli politycznej i etycznej) oraz reprezentujących współłczesne teksty literackie dostępne po polsku