Przedmiot specjalizacyjny:Paleografia i dyplomatyka perska1 3600-7-IR5-PSPDP1

Student po ukończeniu kursu przewidzianego programem:

Wiedza:

-ma pogłębioną wiedzę szczegółową (obejmującą terminologię, teorię i

metodologię) z zakresu literaturoznawstwa lub językoznawstwa lub

nauki o kulturze i religii, filozofii lub historii;

- ma rozszerzoną wiedzę o wybranych problemach kultur Orientu/Afryki (z

zakresu kultury i literatury lub języka lub filozofii i religii lub historii i

zagadnień społeczno-politycznych) w perspektywie porównawczej;

-ma rozszerzoną wiedzę o wybranych problemach kultury Iranu i

Afganistanu (z zakresu kultury i literatury lub języka lub filozofii i religii

lub historii i zagadnień społeczno-politycznych);

- ma poszerzoną i pogłębioną wiedzę o języku perskim;

- zna i rozumie zaawansowane metody analizy, interpretacji i

wartościowania różnych wytworów kultury Iranu i Afganistanu właściwe

dla wybranych tradycji, teorii i szkół badawczych w zakresie

językoznawstwa lub literaturoznawstwa i nauk o kulturze i religii, filozofii

lub historii;

- ma rzetelną wiedzę o zasadach komunikowania się, pisania i czytania w

języku perskim (współczesnym i klasycznym).

Umiejętności:

- potrafi czytać, analizować i interpretować zaawansowane teksty

literackie i inne dzieła twórczości kulturalnej (film, prasa, piśmiennictwo

o charakterze społecznym) Iranu i Afganistanu, prawidłowo

umieszczając je w kontekście kulturowym;

- umie porównać i dogłębnie przeanalizować zależności między

wybranymi tekstami literackimi i innymi dziełami twórczości kulturalnej

Iranu i Afganistanu (film, prasa, piśmiennictwo o charakterze

społecznym) a zagadnieniami tradycji i współczesności;

- potrafi przeprowadzić krytyczną analizę i interpretację różnych

wytworów kultury Iranu i Afganistanu w sposób właściwy dla wybranych

tradycji, teorii i szkół badawczych w zakresie językoznawstwa lub

literaturoznawstwa i nauk o kulturze i religii, filozofii lub historii, stosując

oryginalne podejścia uwzględniające wiedzę z zakresu orientalistyki;

- potrafi zanalizować najważniejsze zjawiska z zakresu historii/sytuacji

społeczno-politycznej/ językowej/ kulturowej Iranu i Afganistanu;

- potrafi wyselekcjonować i przełożyć na język polski najcenniejsze dzieła

literatury/piśmiennictwa Iranu i Afganistanu;

- posługuje się językiem perskim na poziomie zaawansowanym.

Kompetencje:

-ma świadomość odmienności wynikającej z różnorodności

kulturowej, religijnej i filozoficznej i jej wpływu na kształtowanie się

postaw społecznych i politycznych oraz procesów gospodarczych;

- rozumie i docenia wartość tradycji i spuścizny kulturowej własnej

oraz Iranu i Afganistanu;

- dostrzega potrzebę wzbogacenia swojej tradycji o pozytywne

wartości filozoficzno-społeczno-kulturowe Iranu i Afganistanu,

traktuje kulturową synergię jako wartość dodaną;

- ``aktywnie działa na rzecz udostępniania i promowania spuścizny

kulturowej oraz najważniejszych wytworów współczesnej kultury

Iranu i Afganistanu.

- obecność na zajęciach;

- ocena ciągła (bieżące przygotowanie do zajęć i aktywność);

- końcowe zaliczenie pisemne lub ustne albo referat - praca z dokumentem.

- Fekete, Lajos, Einführung in die osmanisch-türkische Diplomatik der türkischen Botmässigkeit in Ungarn, Budapest 1926;

- H.L. Rabino di Borgomale, Coins, Medals and Seals of the Shahs of Iran (1500-1941), bez miejsca wydania, 1971 (tylko fragmenty o pieczęciach);

- H. L. Rabino di Borgomale, Album of Coins, Medals and Seals of the Shahs of Iran (1500-1948), Teheran 1974 (tylko fragmenty o pieczęciach);

- I. Afszar, Bajazi safawi, Name-je Baharestan, rok 8-9 (1386/7), Nr 13-14, s. 23-74;

- Dż. Ghajem Maghami, Moghaddameji bar szenacht-e asnad-e tarichi, Teheran 1350;

- M. Sotude (redaktor), Asnad-e paderijan-e karmeli, Teheran 1383;

- N. M. Herawi. Tarich-e nosche pardazi wa tashih-e enteghadi-je nosach-e chatti, Teheran 1379 (fragmenty);

- R. Dża'farijan (redaktor), Monsza'at-e Solejmani, Teheran 1388;

- Dż. Safineżad, Kuszeszi dar amuzesz-e chatt-e sijagh, Teheran 1387 (fragmenty);

- A. Nawaji, Szah Abbas, Teheran 1367 (fragmenty trzeciego tomu);

- A. Nawaji, Iran o dżahan, Teheran 1364 (fragmenty pierwszego tomu);

L. Fekete, Einführung in die Persische Paläographie: 101 Persische Dokumente, Budapest 1977;

- A. Zajączkowski, J. Reychman, Zarys dyplomatyki osmańsko-tureckiej, Warszawa 1955;

- Czasopismo Gandżine-je asnad;

- Stanisław Jaśkowski, Dariusz Kołodziejczyk, Piruz Mnatsakanyan, Stosunki dawnej Rzeczypospolitej z Persją Safawidów i katolikosem w Eczmiadzynie w świetle dokumentów archiwalnych / The Relations of the Polish-Lithuanian Commonwealth with Safavid Iran and the Catholicosate of Etchmiadzin in the light of archival documents, Warszawa 2017

- H. Busse, Untersuchungen zum islamischen Kanzleiwesen, Kair 1959

- materiały własne prowadzącego.

Źródła dostępne w internecie.

Wybrane fragmenty niektórych monsza'atów i podręczników sijaghu

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 3600-7-IR5-PSPDP1 w USOSweb