Współczesny język i kultura hebrajska (Z) 3600-7-HE2-WJKH(Z)

Wiedza:
- absolwent zna i rozumie złożoność natury języka hebrajskiego, jego miejsca i znaczenia w kontekście kultury i historii żydów i Izraela.

Umiejętności:
- absolwent potrafi posługiwać się językiem hebrajskim na poziomie C1,
- absolwent potrafi analizować i interpretować teksty źródłowe w języku hebrajskim,
- absolwent potrafi interpretować kluczowe pojęcia wybranej kultury żydowskiej i izraelskiej poprzez analizę językową/ filologiczną,
- absolwent potrafi biegle posługiwać się systemem pisma języka hebrajskiego i narzędziami służącymi do jego poznania i analizy (słowniki tradycyjne i elektroniczne, leksykony, korpusy językowe, bazy danych, etc.),
- absolwent potrafi poprawnie funkcjonować w środowisku językowym i kulturowym Izraela,
- absolwent posiada umiejętność formułowania w mowie i piśmie własnych opinii i wniosków w języku polskim oraz w języku hebrajskim,
- absolwent potrafi korzystać z narzędzi elektronicznych i internetowych w języku polskim i w języku hebrajskim,

Kompetencje społeczne:
- absolwent jest gotów do uczenia się przez całe życie,
- absolwent jest gotów do nawiązywania kontaktów i współdziałania z przedstawicielami odmiennych kultur.

Kurs współprowadzony przez kilku prowadzących, z których każdy wystawia własną ocenę końcową. Ocena końcowa jest średnią ważoną uzyskanych poszczególnych ocen końcowych.

Elementy oceny:
- ocena ciągła (bieżące przygotowanie do zajęć i aktywność),
- kolokwia,
- prace pisemne,
- egzamin pisemny i ustny na koniec semestru letniego.

Przyjmuje się następującą skalę ocen:
99-100% 5! (celujący)
93-98% 5 (bardzo dobry)
87-92% 4,5 (dobry plus)
77-86% 4 (dobry)
71-76% 3,5 (dostateczny plus)
60-70% dostateczny
0-59% niedostateczny

Frekwencja i dopuszczenie do zaliczenia:
Zgodnie z zarządzeniem KJD WKAiA UW z dnia 31.07.2021:
- "dopuszczalna liczba nieobecności nieusprawiedliwionych na zajęciach wynosi 15%";
- "łączna liczba nieobecności usprawiedliwionych i nieusprawiedliwionych umożliwiająca podejścia do egzaminu wynosi 30%". Osoby, które przekroczyły ten limit nieobecności nie mogą uzyskać oceny pozytywnej (nawet w sesji poprawkowej);
- "Student winien usprawiedliwić nieobecność na zajęciach niezwłocznie i nie później niż w terminie 7 dni od ustania jej przyczyny. W
szczególnie uzasadnionych przypadkach wykładowca może usprawiedliwić nieobecność po tym terminie".

Egzamin:
Do oceny końcowej z całego kursu wliczana jest także ocena z testu ogólnojęzykowego (dalej jako EGZAMIN); jego waga równa jest
jednej jednostce zajęciowej przez cały semestr (15x90 min.). Warunkiem przystąpienia do egzaminu jest zaliczenie przedmiotu u każdego z prowadzących. Egzamin składa się z części pisemnej i ustnej. Niezaliczenie części pisemnej (poniżej 60%) oznacza niedopuszczenie do części ustnej. Niezaliczony egzamin (poniżej 60% z części pisemnej lub ustnej) poprawia się w sesji poprawkowej. Egzamin NIE JEST sprawdzianem materiału z zajęć, a sprawdzianem ogólnej sprawności językowej (po II roku przeprowadzany jest na poziomie B2 wg CEFR).

Niezaliczenie:
Uzyskanie oceny negatywnej z któregokolwiek modułu, bądź poniżej 60% z egzaminu, jest jednoznaczne z niezaliczeniem całego kursu. Osoby, które uczestniczyły regularnie w zajęciach, jednak nie uzyskały zaliczenia, mogą przystąpić do powtórnego zaliczenia kursu w sesji poprawkowej.

-

Podręczniki:
Wybrany podręcznik do nauki współczesnego języka hebrajskiego na poziomie bet i gimel, tekst Biblii Hebrajskiej. Materiały własne prowadzących

Słowniki:
E. Shoshan, Ha-milon ha-ivri ha-merukaz, Kiryat Sefer, Jerusalem 1993.
http://www.milon.co.il/