Wykład monograficzny 3600-7-AR4-WM(Z)

Absolwent/ka:
Ma rozszerzoną wiedzę o wybranych problemach kultur państw arabskich (z zakresu kultury i literatury lub języka lub filozofii i religii lub historii i zagadnień społeczno-politycznych)
Zna i rozumie zaawansowane metody analizy, interpretacji i wartościowania różnych wytworów kultury arabskiej właściwe dla wybranych tradycji, teorii i szkół badawczych w zakresie językoznawstwa lub literaturoznawstwa i nauk o kulturze i religii, filozofii lub historii
Zna i rozumie rodzimą tradycję naukową (metody analizy, interpretacji i wartościowania) państw arabskich
Ma orientację we współczesnym życiu kulturalnym państw arabskich
Potrafi posługiwać się pojęciami z dziedziny filozofii i religii państw arabskich w celu analizowania i interpretowania zjawisk religijnych, motywów etycznych i zachowań ludzkich, a także różnic między kulturami
Potrafi przeprowadzić krytyczną analizę i interpretację różnych wytworów kultury arabskiej w sposób właściwy dla wybranych tradycji, teorii i szkół badawczych w zakresie językoznawstwa lub literaturoznawstwa i nauk o kulturze i religii, filozofii lub historii, stosując oryginalne podejścia uwzględniające wiedzę z zakresu orientalistyki
Potrafi zanalizować najważniejsze zjawiska z zakresu historii/sytuacji społeczno-politycznej/ językowej/ kulturowej państw arabskich
Rozumie potrzebę uczenia się przez całe życie, potrafi inspirować i organizować proces uczenia się innych osób
Rozumie problematykę etyczną i odpowiedzialność związaną z przekazywaniem wiedzy o państwach arabskich
Rozumie i docenia wartość własnej tradycji i spuścizny kulturowej oraz państw arabskich

Zaliczenie: 15-minutowa prezentacja na temat wybranej publikacji (książki, artykułu) dotyczącej tematyki zajęć (40%), egzamin pisemny/ustny z wiedzy zdobytej podczas wykładów (40%). Bieżące przygotowanie do zajęć i aktywność (20%).
Obecność obowiązkowa. Kontrola obecności - dopuszczalne są dwie nieobecności nieusprawiedliwione, czyli 4 godz. w semestrze; w przypadku nieobecności spowodowanej chorobą zaświadczenie lekarskie usprawiedliwiające tę nieobecność powinno zostać przedłożone w terminie siedmiu dni roboczych od wskazanej w nim daty zakończenia zwolnienia.

(Poszczególne pozycje mogą jeszcze ulec zmianie)
1. Półwiecze „Orientalizmu”
Edward W. Said, Orientalism. New York: Pantheon, 1978.
Wael B. Hallaq, Restating Orientalism: A Critique of Modern Knowledge. New York: Columbia University Press, 2018.
Hamid Dabashi, The End of Two Illusions: Islam after the West. Oakland: University of California Press, 2022.
Cemil Aydin, The Idea of the Muslim World: A Global Intellectual History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017.
Marshall Hodgson, The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization, Vol. 1. Chicago: University of Chicago Press, 1974.
Peter Gran, Islamic Roots of Capitalism: Egypt, 1760–1840. Austin: University of Texas Press, 1979.
Omnia El Shakry, Rethinking Arab Intellectual History: Epistemology, Historicism, Secularism, Modern Intellectual History (2021), 18, 547–572

2. „What is Islam?”
Shahab Ahmed, What Is Islam? The Importance of Being Islamic. Princeton: Princeton University Press, 2016.
Talal Asad, The Idea of an Anthropology of Islam. Washington, D.C.: Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University, 1986.
Samira Haj, Reconfiguring Islamic Tradition: Reform, Rationality, and Modernity. Stanford: Stanford University Press, 2009.
W. Montgomery Watt, What is Islam? London: Longman, 1968.
Nevin Reda, Yasmeen Amin (red.), Interpretive Tradition and Gender Justice, McGill-Queen's University Press, 2020

3. Gender studies
Leila Ahmed, Women and Gender in Islam. New Haven: Yale University Press, 1992.
Kecia Ali, The Woman Question in Islamic Studies. Princeton University Press, 2024.
Lila Abu-Lughod, Do Muslim Women Need Saving? Cambridge, MA: Harvard University Press, 2013.
Saba Mahmood, Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton: Princeton University Press, 2005.
Aysha Hidayatullah, Feminist Edges of the Qur’an. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Aisha Geissinger, Gender and the Construction of Exegetical Authority: Rereading the Classical Genre of Qur’an Commentary. Leiden: Brill, 2015.
Mona Eltahawy Bunt. O potrzebie rewolucji seksualnej na Bliskim Wschodzie, Prószyński i S-ka 2016.

4. Studia dekolonialne
Frank Peter, Paula Schrode, Ricarda Stegmann (red.) Conceptualizing Islam. Current Approaches, Routledge 2025.
Lumbard, Joseph E. B., Decolonizing Qur’anic Studies. Religions 13: 176, 2022
Joudah, N., Wahbe, R. M., Radi, T., & Omar, D. (2021). Palestine as Praxis: Scholarship for Freedom. Journal of Palestine Studies, 50(4), 101–105.
Hamid Dabashi, Islamic Liberation Theology: Resisting the Empire. London: Routledge, 2008.
Olúfẹ́mi Táíwò, Against Decolonisation: Taking African Agency Seriously. London: Hurst, 2022.
Yoav Di-Capua, No Exit: Arab Existentialism, Jean-Paul Sartre, and Decolonization. Chicago: University of Chicago Press, 2018.
Nur Masalha. The Palestinian Nakba: Decolonizing History, Narrating the Subaltern, Reclaiming Memory (London: Zed Books, 2012)