Antropologia intymności 3402-10ANIL

Na zajęciach wiodąca jest perspektywa analizy tych zjawisk, które w naszej kulturze kodowane są jako intymne, a zatem wrażliwe, trudne lub ukrywane i powiązane są z ludzkim ciałem.
Ludzkie ciało sytuuje się na pograniczu wymiarów: natury i kultury. Jest zatem ciało jako takie obiektem naturalnym, ale poddanym silnym i wielopłaszczyznowym oddziaływaniom kulturowym. Wiodące przykłady analizowane na zajęciach koncentrują się wokół praktyk cielesnych, a niekiedy także pozacielesnych aspektów intymności, zarówno w wymiarze indywidualnym - jako wewnętrzna sfera osobowa, niedostępna współprzeżywaniu, jak i relacyjnym - jako zażyłość, poufność i bliskość. Konkretne przykłady i przypadki - co rok inne, bo wybierane przez studentów do badań - służą poszerzeniu świadomości i refleksyjności, a także lepszemu zrozumieniu kulturowych kodów i znaczeń nakładanych na ciało.
Podczas zajęć studenci realizują własne projekty badawcze. Jest to możliwość treningu badawczego, gdyż każda faza przygotowania badań, a później pracy z wynikami, jest trenowana samodzielnie, pod kierunkiem osoby prowadzącej. Studenci opracowują wybrane zagadnienia badawcze, przygotowują narzędzie badawcze, następnie doświadczają kontaktu z osobą badaną, zbierając dane, później analizują i interpretują zebrany materiał, finalnie prezentując swoje ustalenia i refleksje. W toku tej pracy, część zadań (konceptualizacja tematu, sformułowanie pytań badawczych, konstrukcja narzędzia badawczego) jest realizowana w zespole, a pozostała część (przeprowadzenie wywiadu pogłębionego, transkrypcja, analiza i interpretacja i przygotowanie prezentacji) samodzielnie. Zadania zespołowe są realizowane podczas zajęć, a te indywidualne poza zajęciami, w dodatkowym czasie. Praca zespołowa pozwala szlifować umiejętności pracy z ludźmi. Praca indywidualna umożliwia nabycie podstawowego doświadczenia badawczego, jak i pogłębienie refleksji dotyczącej wrażliwej problematyki jako problemu społecznego. Wyniki badań są finalnie prezentowane i dyskutowane na forum grupy w formie mini-konferencji. To umożliwia wgląd w różne wycinki współczesnej kultury wszędzie tam, gdzie można mówić o intymności, a dodatkowo pozwala omówić wybory metodologiczne i dylematy etyczne.
Równolegle do badań, zajęcia są uzupełniane wiedzą na temat metodologii badań terenowych wraz z rozbudowaną etyką badawczą. Ze względu na poruszane zagadnienia, do etyki badawczej przykładana jest duża waga, co sprawia, że zajęcia mają walor edukacyjny w nauce metodologii jakościowych badań społecznych.
Ponadto, w toku zajęć kilka z nich jest poświęconych na przybliżenie problematyki ludzkiego ciała w kulturze i kulturowego kodowania nagości - w formie wykładowej i konwersatoryjnej, która pozwala poszerzyć kompetencje analityczne i interpretacyjne.