Seminarium magisterskie I rok : Interdyscyplinarne seminarium magisterskie - Vivre-ensemble – więź społeczna w języku i literaturze. 3304-2D1W-SM-03
Interdyscyplinarne seminarium magisterskie „Vivre-ensemble – więź społeczna w języku i literaturze” poświęcone jest analizie relacji między językiem, literaturą i praktykami społecznymi we francuskojęzycznym obszarze kulturowym. Punktem wyjścia zajęć jest przekonanie, że więź społeczna nie stanowi wyłącznie przedmiotu opisu, lecz jest współtworzona przez sposoby komunikowania się, normy interakcyjne, reprezentacje kulturowe oraz praktyki dyskursywne.
Seminarium koncentruje się na zagadnieniach szczególnie istotnych dla współczesnych społeczeństw: między innymi kryzysie komunikacji, polaryzacji społecznej, relacjach między jednostką a wspólnotą, przekraczaniu granic społecznych i tożsamościowych oraz mechanizmach wykluczenia i integracji. Analizowane będą również strategie, dzięki którym język i literatura próbują odbudowywać więź społeczną w sytuacjach konfliktu, osłabienia norm wspólnotowych lub rozpadu komunikacji.
Zajęcia prowadzone są w formule interdyscyplinarnej i opierają się na dialogu między perspektywą językoznawczą i literaturoznawczą. Ta podwójna optyka pozwala analizować normy interakcyjne zarówno jako część systemu języka, jak i jako praktykę kulturową. Szczególna uwaga zostanie poświęcona społecznym funkcjom języka, praktykom grzecznościowym, relacjom między normą a transgresją, formom konfliktu i negocjacji społecznej oraz reprezentacjom wspólnoty w tekstach kultury.
Przedmiotem analizy będą różnorodne materiały: teksty literackie, eseje, autobiografie, świadectwa, dyskursy publiczne, praktyki komunikacyjne oraz wybrane teksty teoretyczne z zakresu językoznawstwa, literaturoznawstwa i nauk społecznych. Szczególne miejsce zajmie refleksja nad społecznymi i kulturowymi funkcjami języka oraz nad rolą literatury jako przestrzenią negocjowania norm wspólnotowych, artykułowania konfliktów wartości i wypracowywania modeli współżycia społecznego.
Seminarium ma charakter badawczy i przygotowuje osoby studiujące do samodzielnej pracy naukowej oraz redagowania pracy magisterskiej. W trakcie zajęć uczestnicy i uczestniczki rozwijają umiejętność formułowania problemów badawczych, tworzenia hipotez, doboru metod analizy, krytycznej interpretacji źródeł oraz prezentowania wyników badań w formie ustnej i pisemnej. Integralną częścią seminarium jest stopniowe opracowywanie projektu pracy magisterskiej.
W trakcie zajęć mogą pojawić się teksty i materiały dotyczące przemocy symbolicznej, konfliktów społecznych, wykluczenia, dyskryminacji lub traum indywidualnych i zbiorowych.
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
seminaria magisterskie
Tryb prowadzenia
Efekty kształcenia
Po ukończeniu zajęć student/ka:
Wiedza
- zna i rozumie w pogłębiony sposób miejsce oraz znaczenie badań literaturoznawczych i językoznawczych w refleksji nad więzią społeczną, komunikacją i kulturą francuskojęzyczną (K_W01, K_W10)
- zna i rozumie w pogłębiony sposób terminologię oraz wybrane metodologie badawcze z zakresu literaturoznawstwa i językoznawstwa francuskiego, wykorzystywane w analizie tekstów i dyskursów społecznych (K_W02, K_W04, K_W06)
- zna i rozumie w pogłębiony sposób zasady analizy i interpretacji tekstów należących do różnych stylów funkcjonalnych języka francuskiego oraz ich uwarunkowania kulturowe i społeczne (K_W09)
- zna i rozumie w pogłębiony sposób podstawowe zasady ochrony własności intelektualnej, prawa autorskiego oraz etyczne uwarunkowania działalności naukowej i zawodowej (K_W12, K_W13)
Umiejętności
- potrafi formułować problemy badawcze oraz stosować właściwe koncepcje teoretyczne i metodologie w badaniach nad językiem, literaturą i więzią społeczną (K_U01, K_U02)
- potrafi samodzielnie wyszukiwać, selekcjonować i krytycznie wykorzystywać źródła naukowe oraz rozwijać własny warsztat badawczy (K_U03, K_U13)
- potrafi analizować i interpretować teksty literackie oraz praktyki dyskursywne z wykorzystaniem adekwatnej terminologii i metod badawczych (K_U05, K_U12)
- potrafi przedstawiać i argumentować własne stanowisko badawcze w formie ustnej i pisemnej, w języku polskim i francuskim (K_U06, K_U07)
Kompetencje społeczne
- jest gotów/gotowa do krytycznej oceny własnych kompetencji i rozwijania samodzielności badawczej (K_K01)
- jest gotów/gotowa do aktywnego uczestnictwa w życiu naukowym oraz wykorzystywania kompetencji humanistycznych w działalności społecznej i kulturalnej związanej z tematyką seminarium (K_K05, K_K06)
- jest gotów/gotowa do przestrzegania zasad rzetelności akademickiej, ochrony własności intelektualnej i prawa autorskiego (K_K07)
Kryteria oceniania
Metody dydaktyczne
dyskusja kierowana, prezentacja, praca w grupie, praca projektowa, analiza przypadków
Kryteria zaliczenia
Seminarium jest przedmiotem dwuletnim, rozliczanym na koniec każdego roku akademickiego i kończącym się zaliczeniem.
Warunkiem koniecznym uzyskania zaliczenia jest regularna obecność na zajęciach. Dopuszczalne są 2 nieobecności w semestrze bez konieczności usprawiedliwiania. Przekroczenie limitu nieobecności powyżej 40% zajęć może skutkować brakiem zaliczenia przedmiotu.
Na ocenę składają się następujące elementy:
- regularna aktywność na zajęciach (udział w dyskusji, zadania wykonywane indywidualne lub w grupach), przygotowanie do dyskusji oraz znajomość zadanych lektur – 50%;
- praca projektowa przygotowywana indywidualnie lub w małych grupach (szczegółowe zasady zostaną przedstawione przez prowadzących i uzgodnione z uczestni(cz)kami) – 30%;
- przygotowanie pod koniec roku akademickiego koncepcji pracy magisterskiej obejmującej temat, podstawowe założenia badawcze, hipotezy oraz wstępny plan pracy – 20%.
W pracy seminaryjnej osoby studiujące zobowiązane są do przestrzegania zasad rzetelności akademickiej oraz zasad dotyczących korzystania z narzędzi sztucznej inteligencji obowiązujących na kierunku filologia romańska.
W zakresie stosowania narzędzi sztucznej inteligencji (SI) na zajęciach i w przygotowywaniu pracy dyplomowej obowiązują zasady określone w uchwale nr 42 Rady Dydaktycznej dla kierunku studiów filologia romańska z dnia 15.04.2024.
Uchwała: https://romanistyka.wn.uw.edu.pl/wpcontent/uploads/2024/04/RD_uchwala_42_15-kwietnia-2024_wytyczne_SI_.pdf
Załącznik: https://romanistyka.wn.uw.edu.pl/wpcontent/uploads/2024/04/RD_uchwala_42_15-kwietnia-2024_wytyczne_SI_ZALACZNIK_1.pdf
Literatura
Literatura (wybór)
Arditi, Jorge, A Genealogy of Manners. Transformations of Social Relations in France and England from the Fourteenth to the Eighteenth Century, University of Chicago Press, 1998.
Bertrand, Dominique, Dire le rire à l’âge classique. Représenter pour mieux contrôler, Université de Provence, 1995.
Brown Penelope & Levinson, Sthephen, Politeness. Some Universals in Language Usage, Cambridge University Press, 1987.
Bury, Emmanuel, Littérature et politesse. L’invention de l’honnête homme (1580-1750), PUF, 1996.
Bury, Emmanuel, Littérature et politesse, PUF, Paris, 1996.
Castiglione, Baltazar, Książka o dworzaninie, Universitas, Kraków, 2018.
Davetian, Benet, Civility: A Cultural History, University of Toronto Press, 2009.
Eeelen Gino, A Critique of Politeness Theories, St. Jerome Publishing, Manchester/Northampton, 2001.
Elias, Norbert, La société de cour, Flammarion, 1985.
Elias, Norbert, O procesie cywilizacji, WAB, Warszawa, 2011.
Goffman, Erving, Les rites d’interaction, Éd. de Minuit, Paris, 1974.
Grande, Nathalie, Le rire galant. Usages du comique dans les fictions narratives de la seconde moitié du XVIIe siècle, Champion, 2018.
Greiner, Frank (red.), La politesse amoureuse de Marsile Ficin à Madeleine de Scudéry, Franco-Italica, 1999.
Kerbrat-Orecchioni, Catherine, Les interactions verbales, t. II, Armand Colin, Paris, 2005 [1992].
Kerbrat-Orecchioni, Catherine (red.), S’adresser à autrui. Les formes nominales d’adresse, Université de Savoie, Chambéry, 2004.
Lacroix, Michel, De la Politesse. Essai sur la littérature du savoir-vivre, Julliard, Paris, 1991.
Losfeld, Christophe, Politesse, morale et construction sociale. Pour une histoire des traités de comportements (1670-1788), Champion, 2011.
Montandon, Alain, Convivialité et politesse : du gigot, des mots et autres savoir-vivre Association des publications de la Faculté des lettres et sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1993.
Montandon, Alain, Dictionnaire raisonnée de la politesse et du savoir-vivre du moyen âge à nos jours, Seuil, Paris, 1995.
Montandon, Alain, Du goût, de la conversation et des femmes, Association des publications de la Faculté des lettres et sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1994.
Montandon, Alain, Étiquette et politesse, Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines, Clermont-Ferrand, 1992.
Montandon, Alain, Les espaces de la civilité, Éd. Interuniversitaires, Mont-de-Marsan, 1995.
Montandon, Alain, Politesse et savoir-vivre, Anthropos, Paris, 1997.
Montandon, Alain, Pour une histoire des traités de savoir-vivre en Europe, Association des publications de la Faculté des lettres et sciences humaines, Clermont-Ferrand, 1995.
Pernot, Camille, La politesse et sa philosophie, Paris, PUF, coll. « Philosophie d'aujourd'hui », Paris, 1996.
Picard, Dominique, Politesse, savoir-vivre et relations sociales, PUF, Paris, 2010.
Picard, Dominique, Pourquoi la politesse ? Le savoir-vivre contre l'incivilité, Le Seuil, Paris, 2007.
Raynaud, Philippe, La politesse des lumières. Les lois, les moeurs, les manières, Gallimard, Paris, 2013.
Rouvillois, Frédéric, Dictionnaire nostalgique de la politesse, Flammarion, Paris, 2016.
Rouvillois, Frédéric, Histoire de la politesse de 1789 à nos jours, Flammarion, Paris, 2008.
Watts, Richard, Politeness, Cambridge University Press, Cambridge, 2004.