Przedmiot fakultatywny:Język migowy i społeczność Głuchych 3200-M1-PF-MIG
Przedmiot wprowadza w problematykę języka migowego i jego użytkowników, czyli osób Głuchych, ze szczególną uwagą na polski język migowy i społeczność Głuchych Polaków. Język migowy będzie przedstawiony jako język naturalny ze wszystkimi cechami języków naturalnych z perspektywy lingwistycznej, psycholingwistycznej i socjolingwistycznej. W szczególności studenci zapoznają się z faktami na temat roli języka migowego w procesie filogenezy i ontogenezy oraz w tworzeniu i funkcjonowaniu społeczności Głuchych. Omówione również zostaną mity dotyczące języka migowego, zwłaszcza w odniesieniu do innych systemów komunikacji wizualno-przestrzennej. W ramach uzupełnienia wiedzy o języku migowym poruszone zostaną tematy tłumaczenia języka migowego i nauczania języka migowego słyszących dzieci. Część przedmiotu o charakterze lingwistycznym dopełnią informacje dotyczące społeczności g/Głuchych, poczynając od zjawiska głuchoty, która zostanie omówiona z perspektywy medycznej oraz społeczno-kulturowej, poprzez zróżnicowanie audiologiczne, funkcjonalne i komunikacyjne społeczności, historię i kulturę g/Głuchych, do sytuacji osób głuchych na świecie, w tym przejawy uprzedzeń wobec nich i dyskryminacji ich społeczności jako grupy społecznej.
Formy pracy:
W przypadku braku możliwości prowadzenia zajęć w formie stacjonarnej zajęcia będą się odbywać przy użyciu narzędzi komunikacji na odległość, najprawdopodobniej Google Meet oraz innych zalecanych przez UW.
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia
Założenia (opisowo)
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty kształcenia
WIEDZA:
Student:
- posiada podstawową wiedzę dotyczącą głuchoty jako zjawiska warunkującego specyficzne potrzeby komunikacyjne, funkcjonowanie społeczne i kulturowe, a także będącego źródłem uprzedzeń i dyskryminacji (K_W08);
- ma pogłębioną wiedzę o języku migowym, jego złożonej i historycznie zmiennej naturze oraz jego roli w komunikacji społecznej i międzykulturowej (K_W01);
- posiada wiedzę na temat historyczno-społecznych aspektów funkcjonowania społeczności Głuchych w Polsce i na świecie (K_W12).
UMIEJĘTNOŚCI:
Student:
- rozumie specyfikę języka migowego jako naturalnego sposobu komunikacji i potrafi uzasadnić jego językową naturę (K_U04);
- potrafi odróżnić język migowy od innych sposobów komunikacji wizualno-przestrzennej (K_U03);
- potrafi wymienić i omówić elementy kultury Głuchych (K_U02).
KOMPETENCJE SPOŁECZNE:
Student:
- postrzega społeczność g/Głuchych nie tylko przez pryzmat dysfunkcji medycznej, ale jako grupy o cechach mniejszości językowo-kulturowej (K_K01);
- jest otwarty na kontakty z ludźmi z odmiennych kręgów kulturowych, wykazuje empatię oraz zrozumienie dla inności (K_K05).
Kryteria oceniania
Nakład pracy studenta:
1x30=30 godzin kontaktowych;
1x15=15 godzin przygotowanie do zajęć;
1x10=10 godzin przygotowanie do zaliczenia.
Łącznie ok. 55 godzin = 2 ECTS.
Kryteria zaliczenia:
Ocena ciągła na podstawie:
- obecności na zajęciach (max. 2 nieobecności; przy przekroczonym limicie nieobecności student indywidualnie uzgadnia z prowadzącym zajęcia formę ich odrobienia),
- aktywnego udziału w zajęciach,
- przygotowania do zajęć w oparciu o zadaną lekturę,
Ocena pracy pisemnej na wskazany temat.
W pracy oceniana jest:
- treść 85%,
- poprawność językowa 10%
- zgodność z tematem pracy 5%,
Skala ocen za pracę pisemną:
99%-100% - 5!
98%-91% - 5
90%-86% - 4,5
85%-76% - 4
75%-71% - 3,5
70%-60% - 3
poniżej - 2 (nzal)
Zasady zaliczenia przedmiotu w sesji poprawkowej są takie same jak w sesji głównej.
Student zobowiązany jest do uczęszczania na wszystkie zajęcia. Dopuszcza się dwie nieusprawiedliwione nieobecności na 30h zajęć kontaktowych kursu. W przypadku więcej niż dwóch nieusprawiedliwionych nieobecności student powinien zwrócić się do wykładowcy z prośbą o wyznaczenie formy zaliczenia materiału z zajęć, na których był nieobecny. Nieusprawiedliwiona nieobecność na 50% zajęć (lub więcej) skutkuje oceną niedostateczną z kursu.
Literatura
• Adamiec, T. (2003) „Głuchoniemi i świadectwa ich życia od starożytności do końca XVIII wieku – przegląd problematyki” [w:] Świdziński M., Gałkowski T., (red.) Studia nad kompetencją językową i komunikacją niesłyszących, Warszawa: Uniwersytet Warszawski: Wydział Polonistyki, Wydział Psychologii, Polski Komitet Audiofonologii, Instytut Głuchoniemych im. ks. Jakuba Falkowskiego, 237-263;
• Albińska, P. (2007) „Problemy życia społecznego i zawodowego osób niedosłyszących i głuchych” [w:] Woźnicka, E. (red.) Tożsamość społeczno-kulturowa głuchych, Łódź: Polski Związek Głuchych, 169-189;
• Baker, C., Battison, R. (1980) Sign language and the deaf community, National Association of the Deaf;
• Eriksson, P. (1998): The History of Deaf People. Örebro..
• Hickok, G., Klima, E. S., Bellugi, U. (1996) “The neurobiology of signed language and its implications for the neural basis of language”, Nature, 381, 699-702;
• Hickok, G., Bellugi, U., Klima, E. S. (2001) “Ręce, które mówią” (tłum. Dr Piotr Jeleń), Świat Nauki Nr 12, Grudzień 2001,Warszawa: Prószyński i S-ka;
• Kannapell, B. (1982) “Inside the Deaf community”, The Deaf American 34, 23-26;
• Kyle, J. G., Woll, B. (1985/1991) Sign Language. The study of deaf people and their language, New York: Cambridge University Press;
• Ladd, P. (2003) Understanding Deaf Culture: In Search of Deafhood, Toronto: Multilingual Matters Limited;
• Lane, H. (1997) „Construction of Deafness” [w:] Davies, L. J. (red.) The Disability Studies Reader, New York: Routledge, 153-171; Czajkowska-Kisil, M., Laskowska-Klimczewska, A. (2007) „Rola języka migowego w kształtowaniu tożsamości Głuchych w Polsce” [w:] Woźnicka, E. (red.) Tożsamość społeczno-kulturowa głuchych, Łódź: Polski Związek Głuchych, 72-78;
• Lane, H., Hoffmeister, R., Bahan, B. (1996) A Journey into the Deaf-World, San Diego: Dawn Sign Press;
• Lane, H. (1996): Maska dobroczynności. Deprecjacja w społeczności głuchych, tłum. T.Gałkowski, J.Kobosko, Warszawa.
• Lucas, C. (1989) The Sociolinguistics of the Deaf Community, London: Academic Press;
• Lucas, C. (1992/2001) (red.) The Sociolinguistics of Sign Languages, Cambridge: Cambridge University Press;
• Padden, C., Markowicz, H. (1976) “Cultural conflicts between hearing and Deaf communities” [w:] Proceedings of the Seventh World Congress of the World Federation of the Deaf, Silver Spring, MD: National Association of the Deaf, 407-411;
• Podgórska-Jachnik, D. (2007) „Głusi wśród słyszących — głusi wśród Głuchych. Problemy integracji społecznej osób z uszkodzonym słuchem w aspekcie tożsamościowym” [w:] Woźnicka, E. (red.) Tożsamość społeczno-kulturowa głuchych, Łódź: Polski Związek Głuchych, 11-21;
• Sacks, O., 1998, Zobaczyć głos. Podróż do świata ciszy, Zysk i S-ka, Poznań.
• Stokoe, W. C. (2001) Language in Hand. Why Sign Came Before Speech., Washington: Gallaudet University Press;
• Studia (2003): Studia nad kompetencją językową i komunikacją niesłyszących. Redakcja naukowa: Marek Świdziński i Tadeusz Gałkowski. Zakład Graficzny Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2003.
• Świdziński, M. (2008) „Jak Głusi przyswajają język: o językach migowych i miganych.” [w:] Grzesiak, I. (red.) Jezyk migowy we współczesnym szkolnictwie na swiecie i w Polsce, Malbork: Wydawnictwo Stanisław Sumowski, 16-24;
• Tomaszewski, P. (2004) „Polski język migowy - mity i fakty (Polish Sign Language - myths and facts)”, Poradnik Językowy, 6, 59-72;
• Tomaszewski, P., Rosik, P. (2003) „Czy Polski Język Migowy jest prawdziwym językiem?” [w:] Świdziński, M., Gałkowski, T. (red.) Studia nad kompetencją językową i komunikacją niesłyszących, Warszawa: Uniwersytet Warszawski: Wydział Polonistyki, Wydział Psychologii, Polski Komitet Audiofonologii, Instytut Głuchoniemych im. ks. Jakuba Falkowskiego;
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: