Literatura obszaru językowego-polski język migowy (C) - poz.2 3200-L2-LCM2

Po zakończeniu kursu student:

Wiedza:

- zna najważniejszych autorów i teksty z historii literatury Głuchych
- posiada wiedzę dotyczącą różnych form literatury Głuchych
- posiada wiedzę o charakterystycznych cechach stylistycznych tekstów każdej z trzech grup literatury Głuchych
- ma dodatkową wiedzę o najważniejszych zjawiskach społecznych, historycznych lub kulturowych towarzyszących powstawaniu tekstów literatury Głuchych

Umiejętności:

- czyta i rozumie teksty literatury Głuchych
- umie samodzielnie zdobywać wiedzę z zakresu literatury Głuchych
- potrafi sformułować własne wnioski dotyczące interpretacji omawianych tekstów

Kompetencje społeczne:

- potrafi pracować w grupie oraz współpracować z innymi i dyskutować nad uzyskanymi wnioskami z lektury wybranego tekstu literackiego
- jest świadomy różnic kulturowych istniejących między literaturą tradycyjną, tworzoną przez słyszących w języku fonicznym, a literaturą Głuchych
- docenia tradycję i dziedzictwo kulturowe społeczności Głuchych w Polsce i zagranicą i ma świadomość odpowiedzialności za ich zachowanie
- uczestniczy w życiu kulturalnym społeczności Głuchych w Polsce.

Kryteria oceniania:

Ocena ciągła:

- obecność na zajęciach i przygotowanie do zajęć
- udział w dyskusjach
- zadowalające wykonanie wskazanych przez prowadzącego zadań

Końcowe zaliczenie ustne oceniane jest wg następującej skali:

0-59% = ndst, (2.0)
60-67% = dst, (3.0)
68-75% = dst+ (3.5)
76-83% = db, (4.0)
84-91% = db+, (4.5)
92-98% = bdb. (5.0)
99-100%= bdb.! (5.0!)

Warunki zaliczenia poprawkowego są identyczne jak w przypadku pierwszego terminu.

Student zobowiązany jest do uczęszczania na wszystkie zajęcia. Dopuszcza się dwie nieusprawiedliwione nieobecności na 30h zajęć kontaktowych. W przypadku więcej niż dwóch nieusprawiedliwionych nieobecności, student powinien zwrócić się do wykładowcy z prośbą o wyznaczenie formy zaliczenia materiału z zajęć, na których był nieobecny. Nieusprawiedliwiona nieobecność na 50% zajęć (lub więcej) skutkuje oceną niedostateczną z kursu.

Christie, K., Wilkins, D. M. (1997) A Feast for the Eyes: ASL Literacy and ASL Literature, Journal of Deaf Studies and Deaf Education 2:1
Eriksson, P. (1998) The History of Deaf People: A source book, Örebro: Daufr;
Groce, N. E. (1985/2001) Everyone Here Spoke Sign Language. Hereditary Deafness on Martha’s Vineyard., Massachusetts: Harvard University Press;
Kannapell, B. (1982) “Inside the Deaf community”, The Deaf American 34, 23-26; Kannapell, B. (1989) “Inside the Deaf Community” [w:] Wilcox, S. (red.) American Deaf Culture: An Anthology, Burtonsville, MD: Linstok Press, 21-28;
Krentz, C. (2007) Writing Deafness: The Hearing Line in Nineteenth-Century American Literature, University of North Carolina Press
Kyle, J. G., Woll, B. (1985/1991) Sign Language. The study of deaf people and their language, New York: Cambridge University Press;
Ladd, P. (2003) Understanding Deaf Culture: In Search of Deafhood, Toronto: Multilingual Matters Limited;
Lane, H. (1989) When the Mind Hears, New York: Vintage Books; Lane, H. (1992) The Mask of Benevolence: Disabling the Deaf Community, San Diego: Dawn Sign;
Lane, H. (1997) “Construction of Deafness” [w:] Davies, L. J. (red.) The Disability Studies Reader, New York: Routledge, 153-171;
Lane, H. (2005) “Ethnicity, Ethics, and the Deaf-World”, Journal of Deaf Studies and Deaf Education, 10(3):291-310;
Lane, H., Hoffmeister, R., Bahan, B. (1996) A Journey into the Deaf-World, San Diego: Dawn Sign Press;
Lane, H., Pillard, R., French, M. (2000) “Origins of the American Deaf- -World: Assimilating and differentiating societies and their relation to genetic patterning”, Sign Language Studies, 1, new series, 17-44;
Lucas, C. (1989) The Sociolinguistics of the Deaf Community, London: Aca demic Press;
Marschark, M. (1997) Raising and Educating a Deaf Child: A Comprehen sive Guide to the Choices, Controversies, and Decisions faced by Parents and Educators, USA: Oxford University Press;
Matthews, P.A. (1996) The Irish Deaf Community, Volume 1, Dublin: IT
Padden, C. (1980) “The deaf community and the culture of deaf people” [w:] Baker, C., Battison, R. (red.) Sign Language and the deaf community, Silver Spring, MD: National Association of the Deaf, 89-103;
Padden, C., Humphries, T. (1988) Deaf in America: Voices from a Culture,. Cambridge, Mass., and London: Harvard University Press;
Padden, C., Markowicz, H. (1976) “Cultural conflicts between hearing and Deaf communities” [w:] Proceedings of the Seventh World Congress of the World Federation of the Deaf, Silver Spring, MD: National Association of the Deaf, 407-411;
Padden. C. (1989) “The Deaf Community and the Culture of Deaf People” [w:] Wilcox, S., (red.) American Deaf Culture, Silver Spring, MD: Linstok Press, 1-16;
Preston, P. (1995) Mother father deaf: living between sound and silence, Cam bridge, MA: Harvard University Press;
Rutherford, S. (1993) Study of American Deaf Folklore , Linstok Press
Sacks, O. (1991) Seeing Voices, London: Picador;
Sak, M. (red.) Deaf Studies w Polsce, t. 1, Łódź: Pol ski Związek Głuchy, Oddział Łódzki; http://www.pzg.lodz.pl/attach ments/article/394/Deaf%20Studies%20w%20Polsce%20to
Schein, J.D. (1989) At Home Among Strangers, Washington, DC: Gallaudet University Press, p. 106
Sutton-Spence, R., Kaneko, M. (2016) Introducing Sign Language Literature. Folklore and Creativity. London, Palgrave
Szczepankowski, B. (1999) Niesłyszący – głusi – głuchoniemi. Wyrównywa nie szans., Warszawa: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne Spółka Akcyjna;
Van Cleve, J. V. (2007) The deaf history reader, Washington, DC, GALLAUDET UNIVERSITY PRESS
Woźnicka, E. (red.) Tożsamość spo łeczno-kulturowa głuchych, Łódź: Polski Związek Głuchych, 169-189;
Wright, D. (1975) Deafness, New York: Stein and Day;

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 3200-L2-LCM2 w USOSweb