Słowo w kulturze: praktyki, dyskursy, instytucje 3002-2SEM2024F1

Wiedza:
Osoba biorąca udział w seminarium zna i rozumie:
- w stopniu pogłębionym kulturoznawcze teorie dotyczące komunikacji, praktyk i mediów słowa oraz współczesnej logosfery
- w stopniu pogłębionym współczesne metodologie badań nad słowem mówionym, rękopiśmiennym, drukowanym i cyfrowym oraz nad narracjami i dyskursami osadzonymi we współczesnej logosferze
- w stopniu pogłębionym historyczny kontekst używanych w czasie zajęć teorii, koncepcji i perspektyw z zakresu badań kulturoznawczych
- metody pracy z materiałem zarówno współczesnym jak i archiwalnym
Osoba studiująca potrafi:
- wykorzystać zdobytą w czasie zajęć wiedzę i umiejętności, by w pracy samodzielnej i grupowej analizować zjawiska kulturowe z punktu widzenia szeroko rozumianej perspektywy antropologii słowa i antropologii komunikacji.
- zgromadzić odpowiedni dla wybranego przez siebie tematu materiał źródłowy i podjąć jego analizę
- skonstruować bibliografię tekstów teoretycznych odpowiednich dla wybranego tematu
- skonstruować odpowiednio przypisy i zadbać o stronę redakcyjną tekstu
- uważnie i ze zrozumieniem przeczytać tekst naukowy i zastosować do swoich badań omawiane w nim propozycje teoretyczne czy też metodologiczne
- zabierać głos w dyskusji na podstawie przeczytanych tekstów
Kompetencje społeczne:
Osoba studiująca jest gotowa do:
- samodzielnego czytania tekstów naukowych uwzględniającego poszukiwanie kontekstu
- dyskusji zarówno o teorii jak i metodologii badań z zakresu badań współczesnej logosfery oraz charakterystycznych dla niej instytucji, gatunków, praktyk, narracji i dyskursów.
- pracy z grupie nad wybranym zagadnieniem z omawianego tekstu
- pracy nad własną rozprawą magisterską z zachowaniem standardów pracy naukowej.

Podstawowym warunkiem zaliczenia przedmiotu jest uczestniczenie w zajęciach. Osoba studiująca ma prawo do dwóch usprawiedliwionych lub nieusprawiedliwionych nieobecności w semestrze. Osoba mająca od trzech do pięciu nieobecności w semestrze musi nadrobić je w sposób wskazany przez prowadzącą. Nieobecności (nawet usprawiedliwione!) na więcej niż pięciu zajęciach skutkują niedopuszczeniem do zaliczenia zajęć - jedynie osoby z przyznaną Indywidualną Organizacją Studiów w oparciu o opinię BON mogą mieć zwiększony limit nieobecności, jednak nie więcej niż do 50%.
2. Seminarium magisterskie kończy się zaliczeniem bez oceny. Zaliczenie zostanie wpisane do protokołu dopiero po złożeniu przez osobę uczestniczącą w seminarium gotowej pracy magisterskiej w wersji zaakceptowanej przez promotorkę. Więcej informacji dotyczących opracowywania i redagowania pracy magisterskiej oraz dopuszczenia do egzaminu dyplomowego znajduje się na stronie IKP w zakładce "Seminarium i egzamin magisterski".
3. Udział w zajęciach 60h (2 ECTS), przygotowanie do zajęć 60h (2 ECTS), przygotowanie, napisanie i redakcja pracy magisterskiej 840h (28 ECTS). Łącznie: 960 h (32 ECTS).
Sposób wykorzystania narzędzi sztucznej inteligencji w prezentacjach określają zapisy § 3 i 4 uchwały nr 98 Uniwersyteckiej Rady ds. Kształcenia z dnia 8 grudnia 2023 roku. W związku z tym, że jedną z podstawowych umiejętności zdobywanych na kierunkach studiów organizowanych na Wydziale Polonistyki jest sprawne i profesjonalne posługiwanie się polszczyzną pisaną, a w szczególności stylem naukowym, zabrania się wykorzystywania systemów sztucznej inteligencji do korekty i redakcji tekstów a także generowania tekstu czy bibliografii.

Laura Ahearn, Antropologia lingwistyczna, Kraków 2013.
Eric Rothenbuhler, Rytuał komunikacyjny [w:] Komunikacja rytualna. Od rozmowy codziennej do ceremonii medialnej, Kraków 2003.
Mladen Dolar, Polityka głosu, „Teksty Drugie” 5/2015.
Karin Barber, Introduction: Hidden Innovators in Africa, [w:] Africa’s Hidden Histories. Everyday Literacy and Making the Self, red. K. Barber, Bloomington 2006
Tomasz Rakowski, Od destrukcji do „pustej” komunikacji. Likwidacja węglowego zagłębia [w:] Łowcy, zbieracze, praktycy niemocy, Gdańsk 2006.
Akhil Gupta, "Let the Train Run on Paper". Bureaucratic Writing as State Practice [w:] Red tape. Bureaucracy, Structural Violence and Poverty in India, Durham 2012.
Agnieszka Karpowicz, Panoptykon pisma, „Kultura Współczesna” 2/2007.
Agata Szydłowska, Od solidarycy do typopolo. Typografia a tożsamości zbiorowe w Polsce po 1989 roku, Wrocław 2018.
Timothy G. Ash, Kosmopolis [w:] Wolne słowo. Dziesięć zasad dla połączonego świata, Kraków 2018.
Dominique Wolton, Technika. Między emancypacją a ideologią [w:] Informacja i komunikacja, Warszawa 2009.
Byung-Chul-Han, Społeczeństwo transparencji [w:] Społeczeństwo zmęczenia i inne eseje, Warszawa 2022.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 3002-2SEM2024F1 w USOSweb