Pieniądz w społecznościach protohistorycznych. Antropologia i archeologia 2800-DKPIEPRO

Zna i rozumie pogłębionym stopniu teorie i metody

współczesnej archeologii (K_W01)
Ma uporządkowaną i podbudowaną teoretycznie wiedzę
obejmującą kluczowe zagadnienia archeologii, w zakresie
terminologii i teorii (KW_01)
Ma pogłębioną wiedzę o społecznościach pradziejowych i
historycznych w kontekście nauk humanistycznych
(K_W04)
Rozumie złożone zależności między osiągnięciami
różnych nauk humanistycznych (w tym społecznych)

(KW_04)
Zna i rozumie różne metody analizy różnych reliktów
kultury materialnej i przekazów pisanych (KW_04)
Potrafi kreatywnie wykorzystywać metody oferowane
przez inne nauki humanistyczne i społeczne do
interpretacji kultury materialnej i społeczności
pradziejowych (K_U01)
Potrafi samodzielnie formułować wnioski, argumentować
i tworzyć syntetyczne podsumowania z uwzględnieniem
różnych teorii i poglądów (K_U01)
potrafi wykrywać złożone zależności między artefaktami a
dawnymi procesami kulturowymi (K_U02)
dostosować istniejące lub opracować nowe metody i
narzędzia w celu interpretacji pozostałości kultury
materialnej (K_U04)
potrafi prezentować wyniki badań w formie wystąpień
ustnych, posługując się specjalistycznym językiem
naukowym i właściwą dla archeologii terminologią
(K_U06)
prowadzić debatę naukową na tematy związane z
archeologią (K_U07)
jest gotów do krytycznej oceny interpretacji źródeł
archeologicznych i historycznych i ma świadomość
wieloaspektowości interpretacji (K_K01)
Ma świadomość konieczności zastosowania różnych
metod do kompleksowej analizy wytworów kultury
materialnej (K_K01)
Uznawania roli wiedzy i konieczności zasięgania opinii
eksperckiej w celu rozwiązywania problemów
teoretycznych i praktycznych z zakresu archeologii
(K_K02)
Jest świadomy istnienia różnych punktów widzenia i
sposobów interpretacji kultury materialnej
determinowanych różnym podłożem kulturowym i
stosowanymi metodami interpretacyjnymi (K_K05)

Dwoje prowadzących będzie realizowało program w
oparciu o dyskusję między sobą, do której zaproszeni
zostaną uczestnicy kursu
Kilkakrotnie uczestnicy będą mieli za zadanie zapoznać
się z zadanymi tekstami, których lektura przygotuje ich do
dyskusji nad omawianym tematem
Zajęcia prowadzone będą m.in. przy wykorzystaniu
odwróconej klasy.
Podstawą oceny końcowej będzie aktywność uczestników
na zajęciach w toku semestru; udział w dyskusji;
wypowiedź ustna w toku zajęć
Dozwolona liczba nieobecności: 2; obecność na zajęciach
jest kluczowym elementem pracy całej grupy; przy
większej liczbie nieobecności uczestnicy mają obowiązek
porozumieć się z prowadzącym w celu ustalenia
nadrobienia zaległości

Literatura będzie dostarczana przez prowadzącego na
zajęciach (krótkie artykuły do dyskusji). Znajomość
poniższej nie jest konieczna do zaliczenia przedmiotu
Literatura (wybór dla szczególnie zainteresowanych
przedmiotem):
Literatura (wybór dla zainteresowanych):
1. M. Mauss, The Gift. The form and reason for
exchange in archaic societies (London-New York
1950)
2. R. Benedict, Wzory kultury (Warszawa 2019)
3. D. Graeber, Dług. Pierwsze pięć tysięcy lat
(Warszawa 2018)
4. D. Graeber, Toward an Anthropological Theory of
Value. The False Coin of Our Own Dreams (New
York 2001)
5. F. Kemmers, Money, Metal and the Social

Construction of Value, in: A. Flückiger – J.
Bemmann (eds.), Coining Values. Bronze between
Money and Scrap in late Roman an early medieval
Europe (Wiesbaden 2024) 9–14
6. B. Maurer, The Anthropology of Money, Annual
Review of Anthropology 35, 1, 2006, 15–36,
7. R. Seaford, Money and the Early Greek Mind:
Homer, Philosophy, Tragedy (Cambridge 2004)
8. B. Malinowski, The Primitive Economics of the
Trobriand Islanders, The Economic Journal 31, no
121, 1921, 1–16
9. K. Heart, Heads or Tails? Two Sides of the Coin,
Man 21 no. 4, 1986, 637–656
10. C. Meillassoux, Maidens, Meal and Money.
Capitalism and the Domestic Community (New
York 1975)
11. J. Parry – M. Bloch (eds.), Money and the Morality
of Exchange (Cambridge 1989) (rozdział 4 i 5)
12. Warburton, David A. 2019. ‘The Formation and
Transformation of Value in Bronze Age Egypt’. In
Weights and Marketplaces from the Bronze Age to
the Early Modern Period, edited by Lorenz
Rahmstorf and Edward Stratford, 143–84.
Wachholz Verlag.
13. K. Polanyi – C. M. Arensberg – H. W. Pearson (eds.),
Trade and Markets in the Early Empires.
Economies in History and Theory (Glencoe, Illinois
1957) rozdział 4 i 13
14. A. Bursche – K. V. Myzgin, The Gothic invasions of
the mid-3rd c. A.D. and the Battle of Abritus: coins
and archaeology in East Central Barbaricum,
Journal of Roman Archaeology 33, 2020, 195–229
15. A. Zapolska, Transfer of object only? Scandinavian
imitation solidi, in: A. Cieśliński – C. Jahn – S. Wadyl
(eds.), From Coast to Coast - Current
Archaeological Research on Cultural Exchange
Along and Across the Baltic Sea, Warsaw Studies in
Archaeology (Warsaw 2025)
16. F. Hunter – K. Painter, Hacksilber in the Late
Roman and Early Medieval world – economics,
frontier politics and imperial legacies, in: N.
Roymans – S. Heeren – W. Clerque (eds.), Social
Dynamics in the Northwest Frontiers of the Late
Roman Empire. Beyond Transformation or Decline
(Amsterdam 2016) 81–96
17. J. Assmann, Cultural Memory and Early Civilization:

Writing, Remembrance, and Political Imagination
(Cambridge 2011) (rozdział 1)
18. S. Fischer – L. Lind, The Coins in the Grave of King
Childeric, Journal of Archaeology and Ancient
History, 2015, 3–36
19. Sedlacek T. 2012. Ekonomia dobra i zła. W
poszukiwaniu istoty ekonomii od Gilgamesza do
Wall Street. Studio Emka.
20. Simmel G.1977. Filozofia pieniądza. Fundacja
Humaniora.
21. Sandel M. 2012. Czego nie można kupić za
pieniądze. Kurhaus.
22. Schaps, David. 2004. The Invention of Coinage and
the Monetization of Ancient Greece. University of
Michigan Press.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 2800-DKPIEPRO w USOSweb