Rome and Byzantium. Two models of ancient culture and tradition 4018-KONW88
A comparison of Latin and Byzantine culture as two models of the realization of ancient culture in a historical perspective, indicating the philosophical and theological background, discussing the consequences in different aspects of spiritual and material culture, on selected representative works of architecture and art as well as literature.
Proposed lecture topics:
1. Historical perspective. Hellas and Rome
2. Historical and cultural background: Rome and New Rome
3. Historical and theological background: the two lungs of Christianity. Greek and Latin patristics
4. The notion of time in Byzantium and Rome and its consequences in culture
5. St. Augustine and Pseudo-Dionysius. Two concepts of the Church
6. St. Basil and St. Benedict. Two concepts of monasticism
7. The Roman liturgy and the Byzantine liturgy. Two concepts of theology
8. Iconoclasm. The Second Council of Nicaea and its reception in the West
9. Saints Cyril and Methodius. Between Constantinople and Rome
10. Poland and Kievan Rus. The baptism of Mieszko and the baptism of Vladimir
11. The Byzantine model in Kievan Rus and its cultural consequences
12. The Eleusa of Vladimir and the Hodegetria of Chełm
13. The Balkans - clash of two models of culture
14. Byzantium and the 13th century; a new model of Latin culture
15. Gothic cathedrals and Byzantine temples. Two concepts of the Church
16. Gregory Palamas and Barlaam of Calabria
17. Rublev and Masaccio. Byzantium and the Renaissance
18. Meetings. Byzantium’s influence on the West: mosaics in Rome, Sicily, and Venice
19. Meetings. Poland under the Jagiellons and Byzantine-Ruthenian culture
20. Words and images. Bogurodzica [Mother of God - the oldest Polish religious hymn] and Our Lady of Częstochowa [painting housed at the Jasna Góra Monastery]
21. Meetings. The West’s influence on Byzantium. The architecture and art of Wallachia and Moldavia in the 15th-16th centuries
22. Meetings. The literature and painting of Crete in the 15th-17th centuries
23. Meetings. Ukrainian and Belarusian Baroque
24. Meetings. The trend towards a union in the history of the Church - bridge or barrier?
25. The Union of Brest and its cultural consequences
26. The Byzantine iconoclasm versus the Protestant iconoclasm. The Second Council of Nicaea and the Council of Trent
27. Spanish mysticism versus Byzantine mysticism
28. Norwid’s vision of reconciliation between East and West
29. The renaissance of icon painting in the last quarter-century
30. The Roman Catholic and Orthodox faiths at the turn of the 21st century. An ecumenical perspective
Type of course
Learning outcomes
Upon passing their exam students will have synthetic knowledge on the origins and historical development of Byzantine and Latin culture and their mutual relations in the arts, literature, theology. They will be able to identify the most important works of art from the Byzantine and Latin tradition and to analyse their form and content, indicate similarities and differences between them.
Assessment criteria
The final grade will be based on active participation in lectures and museum classes, a presentation on a topic agreed upon with the teacher, participation in the international conference “Byzantium and Renaissances” at IBI AL UW on 19-21 October 2011. The exam is in two parts: part one is visual (checking students’ ability to identify works of art within a given topic, to attribute and date them, and perform an analysis of their form and content), and part two is theoretical (a conversation on topics covered during lectures and in the required reading, including the conference “Byzantium and Renaissances”).
Bibliography
Literatura
Ars Graeca – Ars Latina. Studia dedykowane Profesor Annie Różyckiej Bryzek, red. W. Bałus, W. Ceran, O. Jurewicz, J. Gadomski, L. Kalinowski, A. Małkiewicz, M. Salamon, M. Smorąg Różycka, Kraków 2000.
Awierincew S., Na skrzyżowaniu tradycji (szkice o literaturze i kulturze wczesnobizantyńskiej), przeł. D. Ulicka, Warszawa 1988.
Belting H., Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst, München 1990.
Berschin W. , Grecko-łacińskie średniowiecze. Od Hieronima do Mikołaja z Kuzy, przeł. i opr. K. Liman, Gniezno 2003.
Bobrinskoy B., Życie liturgiczne, tłum. J. Dembska, Warszawa 2004.
Bułgakow S., Ikona i kult ikony. Zarys dogmatyczny, Bydgoszcz 2002.
Cormack R., Malowanie duszy. Ikony, maski pośmiertne i całuny, tłum. K. Kwaśniewicz, Kraków 1997.
Dąb-Kalinowska B., Ikony i obrazy, Warszawa 2000.
Dąb-Kalinowska B., Między Bizancjum a Zachodem. Ikony rosyjskie XVII-XIX wieku, Warszawa 1990.
Deluga W., Byzance après Byzance: upadek czy nowa epoka w sztuce cerkiewnej Chrześciajńskiego Wschodu, w: Ars longa. Prace dedykowane pamięci profesora Jana Białostockiego, red. M. Poprzęcka , Warszawa 1999, s. 187-200.
Evdokimov P., Poznanie Boga w Kościele wschodnim. Patrystyka, liturgia, ikonografia, tłum. A. Liduchowska, Kraków 1996.
Evdokimov P., Sztuka ikony. Teologia piękna, przeł. M. Żurowska, Warszawa 1999.
Flis A. , Chrześcijaństwo a Europa. Studia z dziejów cywilizacji Zachodu, Kraków 2003.
Janocha M., „Ars longa – ars aeterna. O dwóch koncepcjach czasu w kulturze i sztuce europejskiej Zachodu i Wschodu.” w: Ars longa. Prace dedykowane pamięci profesora Jana Białostockiego, red. M. Poprzęcka , Warszawa: Arx Regia 1999, s. 151-168.
Janocha M., Ukraińskie i białoruskie ikony świąteczne w dawnej Rzeczypospolitej. Problem kanonu, Warszawa 2002.
Lichaczowa Wiera, Lichaczow Dymitr, Artystyczna spuścizna dawnej Rusi, tłum. P. Lewin, Warszawa 1977.
Łukaszuk T. D. Obraz święty – ikona w życiu, w wierze i w teologii Kościoła, Częstochowa 1993.
Mazurkiewicz R., Deesis – idea wstawiennictwa Bogurodzicy i świętego Jana Chrzciciela w kulturze średniowiecznej, Kraków 1994.
Meyendorff J., Teologia bizantyjska. Historia i doktryna, tłum. J. Prokopiuk, Warszawa 1984.
Różycka-Bryzek A., Bizantyńsko-ruskie malowidła w kaplicy zamku lubelskiego, Warszawa 1983.
Schönborn Ch., Ikona Chrystusa, przeł. W. Szymona, Poznań 2001.
Smorąg-Różycka M., Sztuka cerkiewna Rusi halicko-wołyńskiej. Artystyczna symfonia tradycji biuzantyńsko-ruskiej i romańskiej, w: Sztuka Kresów Wschodnich, t. 4, red. A. Betlej, P. Krasny, Kraków 1999, s. 7-32.
Smorąg-Różycka M., Kościół wschodni i jego sztuka na ziemiach Rzeczypospolitej, w: Cerkiew – wielka tajemnica, Gniezno 2001, s. 17-24.
Špidlik T., Gargano I., Duchowość Ojców greckich i wschodnich, tłum. J. Dembska, Kraków 1997.
Unia Brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodów słowiańskich, red. R. Łużny, F. Ziejka, A. Kępiński, Kraków 1994.
Uspienski L., Teologia ikony, tłum. M. Żurowska, Poznań 1993.
Walter Ch., Sztuka i obrządek Kościoła bizantyńskiego, tłum. K. Malcharek, Warszawa 1992.
Additional information
Additional information (registration calendar, class conductors, localization and schedules of classes), might be available in the USOSweb system: