Feminism in the Arab World. Readings and Analyses. 3600-AR-FA1-OW

Learning outcomes
Knowledge
- knows basic trends and tendencies of development of Arab society from XIX century to nowadays.
- has basic knowledge about social duties in the light of legislation, religion and customs in the Muslim world
- has broad ethnographic knowledge with special respect to contemporary customs, rituals and ceremonies
- has knowledge about contemporary movements and views of Arab society in comparison to their equivalents in the West
- has knowledge about political trends and conditions of researched area from the social point of view
- knows literary forms reflecting moral, social and political problems of researched area
- knows methodology and can use it to analyzing ,commenting and interpretation of social, moral and literary phenomena, makes use of output of scientific schools and tradition
- has detailed knowledge about current state of research in the scope of selected problems of Arab countries and scientific centers

Skills
- can search for, analyze, evaluate and use information from different sources
- has basic knowledge in the range of theory of humanities (literary studies or linguistics or history) necessary to understand chosen cultural aspects
- has organized general knowledge (including terminology, theory and methodology) in the scope of cultural studies
- can use the knowledge of socio-cultural issues in typical professional situations
- can formulate critical opinions and pertinent scientific thesis
- can describe world and Arab feminism
- can describe and characterize problem of identity, feminity and masculinity in the light of well-known theories
- has the necessary skills to prepare seminar papers: can select and find sources and analyses, knows the methodology of writing seminar papers
- can properly function in the linguistic and cultural environment of Arab countries
- can describe cultural, social and political differences among Arab countries using proper terminology connecting to them
- can describe and analyze mutual relations of East and West
- can understand and describe main socio-cultural trends and use proper terminology
Competences
-can establish relations and cooperate with representatives of other cultures
-has awareness of the cultural distinctness and its religious, philosophical, traditional and historical roots and its significance for understanding modern world
- is aware of importance researched problems for contemporary Arabic state and in the world perspective
- is aware of significance the culture of Arab countries have for the culture of the world
-understands the need of unceasing enrichment of knowledge concerning dynamics of events and changes at the Middle East and North Africa
- sees the need of dialogue between cultures
- is aware of need of increasing knowledge of methodology used in scientific work
-develops competences connected with demands posed by own university
-can define methods of raising competences in range of scientific, professional and social works [K_W10] [H1A_W10]
- is aware o reed of knowledge of new ideas and trends of poorly known
cultures

Semester paper, presentation
Grading

W. Walther, Kobieta w islamie, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1982.
M. Zyzik, Małżeństwo w prawie muzułmańskim, Elipsa, Warszawa 2003.

Abdelkafi, Weddings in Tripolitania, tłum. C.P. Bradburne, Tripoli 1977.
J.N.D. Anderson (red.) , Family Law in Asia and Africa, London 1968.
R. Alem, Wszystkie drogi prowadzą do Mekki. Mroczny zaułek, tłum. I. Szybilska-Fiedorowicz, Smak Słowa Sopot 2013.
I. Amini, Principles of Marriage, Family Ethics, Qum b.d.
N. Atija, Khul-khal. Bransolety Egipcjanek, tłum. A. Nowak, Smak Słowa Sopot 2008.
Altorki, Women in Saudi Arabia. Ideology and Behaviour Among the Elite, Columbia University Press, New York 1986.
S. Arebi, Women&Words In Saudi Arabia. The Politics of Literary Discourse, Columbia University Press, New York 1994.
K.Amin, Tahrir al-mar’a (Wyzwolenie kobiety), Kair bd.
G. A. Badawi, Woman in Islam in: Islam. Its Meaning and Message (1980) .
Khurshid Ahmad (red.) The Islamic Foundation, London, 1980.
F. Badran , Kobiecy świat haremu, Albo Albo. Inspiracje Jungowskie, 1992, 3 (4), 56-63
S. Bakr, Lajl wa-nahar (Dzień i noc) Kair 2003.
S. Bakr, Aranib (Króliki, Kair, b.d.),
S. Bakr, Wasf al.-bulbul (Tak śpiewa słowik), Kair, b.d.
S. Bakr, Złoty rydwan, tłum. I. Szybilska-Fiedorowicz, Smak Słowa, Sopot 2009.
A. Barska, Status kobiety w tunezyjskim systemie obyczajowo-obrzędowym, Opole 1994.
A. Barska, Algierskie kobiety a współczesność, w: A. Mrozek-Dumanowska (red.) Kobiety krajów pozaeuropejskich wobec problemów współczesności, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 1995, s. 133-140.
A. Barska, Konflikt kulturowy w społeczeństwie algierskim w drugiej połowie XX wieku, Opole 1998.
Basit A., Hasan M., (1984) Kobieta w społeczeństwie arabskim w świetle prawa muzułmańskiego, As-Sadaka, 31, 41-46.
G. Brookes, 9 części pożądania, Świat Książki, Warszawa 1996.
A. Chawasik, Marakat al-mar’a al-misrijja li al-churudż min asr al-harim (Kobieta egipska. Uwolnienie z epoki haremów), Kair 2004.
M. Ciechomska, Od matriarchatu do feminizmu, Brama, Poznań 1996.
M. Dziekan, Hadidża, żona proroka Muhammada w Usd a.-Ghaba fi ma’rifat as-sahaba Izz ad-Dina Ibn al-Athira i innych klasycznych źródłach arabskich w: M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005, s. 11-24.
I. M.Al-Dżamal, Muszkilat fi tarik al-mar’a al-muslima (Problemy na drodze kobiety muzułmańskiej), Kair 1984.
A.A. Engineer, The Rights of Women In Islam, Hurst& Company, London1992.
K. Górak-Sosnowska, M. Kubicki, Kobieta na rynku pracy w –państwach Zatoki – utopia czy rzeczywistość, M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005 131-149.
K. Górak-Sosnowska, Arabska kultura konsumpcyjna, Dialog, Warszawa 2011.
E. Górecka, Znaczenie honoru kobiety w opinii współczesnego społeczeństwa jordańskiego, Ibidem, Łódź 2009.
B. Kajjal, Tatawwur al-mar’a abra at-tarich (Rozwój kobiety przez wieki), Mu’assasat Iz ad-Din, 1981.
M. Kubarek, Miłośc i śmierć.Współczesny autoportret poetycki kobiety arabskiej w:
M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005, s. 149-174.
E. Lehr-Spławińska, Pamięć ciała Ahlam Mustaghanami. Forma-autobiografia –biografia, M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005, s. 53-72.
J. S. Łątka, Tajemnice haremów, Oficyna Cracovia 1992.
Z.M. Hosseini, Marriage on Trial, A Study oof Islamic family Law, London, New York 2000.
K. Husajn , Szahirat an-nisa fi a.-alam al-islami, Kair 2004.
R.E. Hryciuk, A. Kościańska, Gender. Perspektywa antropologiczna, WUW, Warszawa 2007.
Sun Allah Ibrahim - Zat (imię własne) Kair 1992.
A. Majcher, Feministka Zajnab al-Ghazali w: M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005 25-41.
E. Machut-Mendecka, (1992) E. Harem - miejsce święte i zakazane, Albo Albo. Inspiracje Jungowskie, 3 (4) ,56-63
E. Machut-Mendecka, Świetlista twarz muzułmanki, „Znak”, 1998, 512 (1), 28-36
E. Machut-Mendecka Haremowe dusze. Męskie i żeńskie osobowości w haremie. Albo Albo. Inspiracje Jungowskie, 2000, 2, s.26-34.
E. Machut-Mendecka, Współczesna rodzina muzułmańska w: E. Machut-Mendecka (red.), Warszawa: ACADEMICA. Wydawnictwo SWPS. Warszawa 2003, s. 68-80.
E. Machut – Mendecka, Mężczyźni o migdałowych oczach (męskość kultury arabskiej). w: A. Parzymies (red.), Islam i terroryzm, Wydawnictwo Akademickie Dialog, Warszawa 2003, s. 157-176.
E. Machut-Mendecka, Normy obyczajowe we współczesnej kulturze arabsko muzulmańskiej, w:
E. Machut-Mendecka (red.) Oblicza współczesnego islamu, Warszawa: ACADEMICA. Wydawnictwo SWPS, Warszawa 2003, s. 157-176.
E. Machut-Mendecka, Małżeństwo zwyczajowe w Egipcie, “Albo albo. Problemy Psychologii i Kultury”, 2007/1, s.103-108
E. Machut-Mendecka, Niewysłowiona radość arabskich wesel, 2007/2, “ Albo Albo. Problemy Psychologii i Kultury”, s. 99-105/
E. Machut-Mendecka, Kobieta bez zasłony. Muzułmanska w świetle wiary i kultury w:
D. Chmielowska B. Grabowska, E.Machut-Mendecka (red.), Być kobietą w Oriencie, Dialog, Warszawa 2008, s. 18-34.
E. Machut-Mendecka, Ja indywidualne” i “ja społeczne” w poezji Maliki al-Asimi, “Albo Albo. Problemy Psychologii i Kultury” 1/2009,ENETEIA 2010, s. 93-106.
E. Machut-Mendecka, Współczesna kobieta egipska: komplementarność przeciwieństw, „Albo Albo. Problemy Psychologii i Kultury”. 3-4/2011, Warszawa 2014, s. 103-124.
Al-Mar’a al-Misrijja fi aszrin amman 1952-1972 (Kobieta Egipska w ciągu 20 lat), Kair 1974.
H. Matar, W kraju mężczyzn, tłum. E. Penksyk-Kluczkowska, Smak Słowa, Sopot 2011.
A. Mazahri, Życie codzienne muzułmanów w średniowieczu (wiek X-XIII), Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1972.
F. Mernissi, Dzieciństwo w haremie. Sny o wolności, Grupa Wydawnicza Bertelsmann Media, Warszawa 1994.
B. Michalak-Pikulska, Zbiór opowiadań Fauzijji Raszid Maraja – Az-Zill wa al-farah [Zwierciadła blasków i cieni] jako afirmacji wartości personalistycznych, M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005, s. 41-53.
A. Mrozek-Dumanowska, Czy miłość idealna ma arabski rodowód ? , w: A. Mrozek-Dumanowska (red.) Kobiety krajów pozaeuropejskich wobec problemów współczesności , Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 1995, s. 11-18.
The Muslim Family , Al.-Balagh Foundation, Teheran 1975.
S. al-Mudżi - Dariya – (Daria) Kair 1999.
S. al-Mudżi, Nun (Ocean Nun), Kair 2012.
A.Mustaghannami, Zakirat al- dżasad (Pamięć ciała), Bejrut 2003.
A.Mustaghannami, Fauda al-hawas (Chaos uczuć), Bejrut b.d.
A. Nalborczyk, Sytuacja kobiety w islamie i społeczeństwie muzułmańskim – obraz w polskiej prasie (przed 11.09. 2001).
D. Chmielowska B. Grabowska, E.Machut-Mendecka (red.), Być kobietą w Oriencie, Dialog, Warszawa 2008, s. 57-76.
D. Nazmi, Zachować tradycję, zmierzyć się z noowczesnością. Stroje egipskiego haremu w XIX w. M. Dziekan, I. Kończak (red.), Kobiety Bliskiego Wschodu, Ibidem Łódź 2005, s. 175-193.
B. Nitecka-Jagiełło, Stereotyp kobiety wschodu w literaturze przekładowej w Polsce po 1990 r. w: A. Mrozek-Dumanowska (red.) Kobiety krajów pozaeuropejskich wobec problemów współczesności, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 1995, s. 19-30.
Noor, Królowa Noor, Autobiografia, tłum.
B. Krzyżanowska , Świat Książki, Warszawa 2003.
Wł. Pałubicki, (1988), Instytucja haremów w tradycjach Orientu, Przegląd Orientalistyczny 2 (146), 123-134.
E. Puchnarewicz, Kobieta i rodzina w krajach rozwijających się, Dziedzictwo a wyzwania współczesności, Warszawa, Białystok 1999.
E. Puchnarewicz, Modernisation of the state and the family. An Egyptian view with a glance at Poland, Warszawa 2001.
E. Puchnarewicz, Państwo a rodzina we współczesnym Egipcie, Warszawa 2003.
H. Ramadan, Kobieta w islamie, Stowarzyszenie Studentów Muzułmańskich w Polsce, Polska 1993.
S. Ramadan, Awrak an-nardżis (Liście narcyza), Kair 2002.
I. Reszke, Nierówności płci w teoriach, Warszawa 1991.
N. as-Sadawi , Dżannat wa Iblis (Raj i Diabeł), Bejrut. 1992.
N. as-Sadawi, Lahzat as-sidk, (Chwila szczerości), Bejrut 1987.
N. as-Sadawi, Al-mar’a wa al-dżins (Kobieta i seks), Kair bd.
D. As-Samadi, Nisa fi mutarak as-sijasijja (Kobieta w walkach politycznych), Amman, 2004.
I. A-M. Samara, Ahliyyan an-nisa fi al-islam (Kategoryzacja problematyki kobieciej w islamie), Bejrut 1998.
R. As-Sani, Dziewczyny z Rijadu, tłum. E. Lehr, Smak Słowa, Sopot 2010 r.
A. Soueif, Mapa miłości, tłum. J. Kozak, W.A.B. 2006
H. Asz-Szajch, Szarańcza i ptak, tłum.
J. Bogunia i D. Juraszek, Wydawnictwo Nasza Księgarnia, Warszawa 2011.
M. B. Szarim, Al-Fawarik bajn ar-radżul wa-al-mar’a (Różnice między kobietą a mężczyzna), Amman 2006.
M. at-Tahawi, Al-Bazindżana az-zarka (Niebieski bakłażan), Kair b.d.
M. At-Tahawi, Namiot Fatimy, tłum. I. Szybilska-Fiedorowicz, Smak Słowa, Sopot-Londyn 2009.
M. at-Tahawi, Brooklyn House, Kair 2011.
T. Valko, Arabska żona, Prószyński i S-ka, Warszawa 2012.
Women In the Arab Word, UNESCO, Paris 1984,
J. Wronecka, Powab kobiety w islamie, A. Mrozek-Dumanowska (red.) Kobiety krajów pozaeuropejskich wobec problemów współczesności, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 1995., s. 97-104.
N. Az-Zahar, Ta’lim al-mar’a fi al-Mamlaka al-Arabijja as-Su’udijja wa izdiharihi fi ahd al-malik Fahd (Edukacja kobiet w Królestwie Arabii Saudyjskiej i jej rozkwit pod panowaniem króla Fahda), Dżudda 2003.

Additional information (registration calendar, class conductors, localization and schedules of classes), might be available in the USOSweb system:

• Description of 3600-AR-FA1-OW in USOSweb